竟仅为道家高深内功之初阶，以之运使道家功法，确可得心应手。
但用之于别家功法，却不免凿枘，未能尽臻其妙。以“一阳指”举一个例子，就是小无相功催动下的一阳指，威力在段氏内功之上，但是其疗伤的能力，就要差上一筹了。
想要解决这个难题，从单纯的内功变化之道来寻找，多半是行不通的，更需要加入一些新的理念。
文始真经中有言：“天地虽大，能役有形，而不能役无形；阴阳虽妙，能役有气，而不能役无气。心之所之，则气从之，气之所之，则形应之。”
“我之一心，能变为气，能变为形，而我之心无气无形。知夫我之一心无气无形，则天地阴阳不能役之。”
能够将“万象浩虚”融作一炉的，也唯有人的心灵了。
以心役使“太虚一气”，再以“太虚一气”衍化出“万象浩虚”，当能在“小无相功”的基础上，以此统御各式各样的不同内力，以及天地间的各种能量，达至“周流六虚，法用万物”的“天人合一”之境。
这不仅仅是一种极高深的内功法门，亦是一种极高明的内力运使方式，能够在实战之中，发挥出相当的作用。
船只到得岸边，一眼望将出去，绿柳掩映间，到处是红白缤纷的茶花，却不见房屋。
阿碧打量了一会四周的环境，有些迟疑地道：“王家舅太太不许我们慕容家的人上门，如果看到我偷偷到了庄子内，定要让手下侍女给我几个耳光。”
“不用怕，有你的师祖、太师祖在，他们会为你撑场子的。”
赵青拍了拍她的肩膀，安慰道：“另外，我在你的身上拍入了一道精神印记，若是心中感到危险，只要我在十里范围内，都可以察觉得到，赶过来帮忙。”
这是“神意生死符”的另一种使法，并不给人带来任何痛苦，纯粹作为一个单向心灵感应器使用。
如果阿碧的精神波动变化过大，赵青这里就能收到信号。
说起来，假如采用“摩斯密码”的方式，似乎还能当作电报机来使用，传递更多的信息。
众人上岸之后，阿碧与庄内两个名为幽草、小茗的丫鬟交流了一会儿，连声劝说，才勉强让十来个前来阻拦的持剑婢女留出道路，为一行人放行。
穿过花林，过石桥，穿小径，来到一座小楼之前，小楼檐下一块匾额，写着“云锦楼”三个墨绿篆字，楼下前后左右种的都是茶花。