外挑事的理由。”
“或许，敌人正是借着箕侯掌握不了国家的状态，将自身的势力藏于箕子朝鲜国内，以此来作为基地，暗中进行发展。”
文种跟着分析道：“同时，也不能排除敌方知晓我们会进行卜筮，提前准备，作出误导的可能。不如在夜间祭祀西王母的时候，再试着进行第二次验证。”
听到这里，勾践点了点头，表示赞同道：“那就听文大夫说的办了。其实，对于这个‘虚空道’的来历，寡人并不如何关心，最关键的是，还是怎么应付对方日后可能的偷袭报复。”
“还记得昨天夜里回归会稽的诸稽鞅，从楚国带回来的消息吗？伴随着新任楚王的刚刚即位，太一门的势力再度开始活跃起来，有着扩张的趋势。”
范蠡思索了一番，回道：“应对一方难缠敌人的最好办法，就是替他找上一个齐鼓相当的新对手。若是‘虚空道’跟‘太一门’两大势力间出现了大矛盾，想必他们也顾不上我们越国了。”
按照祭祀的惯例，在仪式过后，祭祀的肉食将会被分给在场的诸位大臣，由于神明享用祭品时施加了祝福，虽然在鼎内以清水烹煮的味道不怎么样，但内部蕴藏着磅礴的灵气，颇有些增进修为的功效。
除了国君亲自祭祀的这头牛外，其余超过十万头的牛、羊、猪三牲，并不会同样赐予越国高层，而是将在勾践定下的政策执行下，迅速分发给次一等的下大夫、杰出的人才。
由于仍然不足以分完，剩余的大半祭品，包括黍、稷等谷类粮食，还会被分发给会稽一带较贫困的国人、外地外国来访的客人、祭台周围值守的君子军，作为对他们的救济与赐福。
这种本是祭品的食物，按照靠近祭台中心的距离，可以被分为多个档次，蕴含着的灵气浓度有所差异，允许赠送给他人，但不允许用钱财来进行交易。
在赵青不知情的时候，其实已有三头在祭台内撤下的牛羊，以及一些稀有的果蔬，按照程序将在两个时辰后送至她的住处，并施加一定的保鲜术法，半个月内不会有任何变质。
举行一场祭祀，能有这么多人围观，自然并非全是出于对神灵的敬意与信仰，也有想在待会发放祭品时分到一羹的目的。
随着勾践等人从祭台顶层大殿走出，显示此次祭礼告一段落，周围的群众逐渐散开，部分返回会稽城，部分径直赶往西郊祭祀西王母的祭台，想要等待午夜时分对另一位神灵的祭典。
而对于赵青和猿