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第四百六十七章力量对决(1)

佛门中有大乘尊者,也有护法迦蓝,弁庆修行经义不得顿悟东光坊大和尚便给他指了一条路,除魔卫道便能证得金身正果,弁庆得了大和尚的指点便于观音寺出家,走的也是除魔成佛之道。

这庙里守护的还有大唐鉴真和尚东渡时带来的佛祖舍利。

既是除魔卫道便不能让邪恶魔亵渎神殿。

弁庆在镰仓大街上左等右等,只见那个比自己还高的杂碎竟然一去不复返,从晌午等到了天黑,他就像佛前的塑像一样一动也不动,引得镰仓民众驻足围看。

这个男人实在是在雄伟了,身上那股正不阿的气息更是让人颤抖。弁庆的脸不怒自威,加上手中的那根大铁棒,威慑力远远扩散开来,只敢远观不敢造次。

弁庆很多年没有下山了,以前也是世局动荡才避入山中寻求真谛,本以为时局更为艰难,可是亲眼一瞧,天下已然大变,镰仓城内不见饿殍不见流民,所有的人都做着自已的事。

以往哪年冬天没有饿死人?观音寺的神像看着浊世不堪不忍偷偷闭上了眼。许多人到庙里求救,可是他们又能救得了几个人。

师傅常中他说世事无常,他不懂这个深奥的道理,但是他知道一定要让那个狂徒杂碎吸取教训。

梁川跑了就跑了,可没有傻到真的拿刀跟猴子一样回到大街上与这个壮汉决斗,也只有弁庆这种耿直的人才会把这种事当真。

这天弁庆抱恨而归,这一切东光坊自然看在眼里,梁川写的那首诗他也看了,所谓修练不止在世外,红尘之中自然也是可以修练的,他与佛有缘,因果既然已经种下,那自己也不能强求。:筆瞇樓

弁庆把事跟东光坊说了一遍,东光坊却告诉他,跟着自己修练不如去跟着这个源义经,在行走天之间寻求自己的真谛。

弁庆以为师傅是要赶自己出门,跪在观音寺的山门前痛哭流涕,大和尚的脸还是不变的微笑,合十的双手伸出右掌放在了他的头顶说道:“你与我的缘份已经走到了尽头了,下山去吧,新的因果已经开始了,,斩杀妖魔获得光明,这是你自己的宿命这也是为师无法改变的。”

弁庆泪流满面,师傅说的永远不会有错,朝着东光坊嗑了三个响头拿起自己的铁棒毅然走下了山门。

这一走就是永远了。

次日弁应便在镰仓五条桥附近支起了一个擂台,遇到武士便与之决斗,失败的便要留下自己的武器。

武器可是武士的生命,为什

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