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第五十七章戛瓦当敲钟人(圣湖由来)(1)

在戛瓦当,不是谁都可以被称呼麻姑的。

麻姑在古时候又称寿仙娘娘,民间信仰的女神,这在当地是带有神化的敬称。

央拉麻姑面对他们,依旧是跪坐在那里,她的神色很淡然,有种早已看穿世俗的不在意,对于这几个不请自来的外来客,表现得也很平静。

那句对杨珊说的话带着浓重的口音,她说:“我没有想到你们还活着。”

这个你们,指的是杨珊和邵友儿。

杨珊在她旁边跪坐下来:“我们想要把它送回去,您知道要怎么样才能找到圣湖吗?”

“现在是找不到的,”央拉麻姑指向外面,“圣湖只在雨天才会出现。”

“也就是说只有雨天才能进去?”

黑眼镜老实不客气的想要去研究那个古钟,被央拉麻姑那双浑浊的眼直勾勾看着,这才尴尬地把手放下来。

“只有雨天还不行,圣湖是活的,它没有固定的地方,只有神门开启,你们才能进入,而下雨,是唯一能找到神门的方法。”

央拉麻姑说得更加详细。

许念生问她:“那片山林里的村庄又是怎么回事?”

杨珊他们几个在那里被困了三天,出来后村庄却自己消失了。

央拉麻姑还没说话,她怀里的小姑娘‘咦’一声,歪着脑袋伸出手去指他的头发,像是发现了什么,双眸里满是新奇。

央拉麻姑按下她的手,低头跟她说了一句他们都听不懂的语言,估计是当地的土语。

许念生只依稀听出来什么拉姆,不懂是不是小姑娘的名字。

等麻姑说起时把视线转向他,许念生基本上可以肯定,她没有认出来在她面前的这个人,自己曾在十几年前见过。

说到底他的变化还是挺大,如果认出来了,他可能还会怀疑这是有人设了个局在这里等他。

而现在麻姑只是回答了他的问题:“很早以前,有人专门守着圣湖,他们的村庄就建在圣湖的旁边,可后来就再也没有人见到山林里面有人出来了。”

关于圣湖的事情,这么多年,完全是因为这些事情是代代相传。

而这里的麻姑是唯一知道这么多事情的人。

王胖子跟着蹲下来:“这个很早以前,是有多早?”

“那时候我还没出生。”

央拉麻姑的话让王胖子抬头,跟后面那几位一对眼——这家伙的确

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