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第一百五十六章 九天东厨,司命天尊(3)

此话一出,其他几名精怪顿时眉开眼笑:“多谢尊神!”

虽然支脉比主脉差点,但跟它们原先的身份相比,无疑是天上掉馅饼,而且是又香又甜,能吃一辈子那种。

本来看到金花茶被任命为山神后,心里羡慕妒忌之余,又倍感失落,明明自己也不差,怎么就没有那个运气呢?

现在好啦。

虽然只是支脉,但它们从今以后,也是山神了。

天地正编!

想想都觉得飘飘然。

也就末法时代才有这等机会,换作上古,哪怕中古时代,它们的实力,给那些真正的大妖,提鞋都不配。

一时间对城皇尊神愈发感激涕零。

要知道,一条支脉里面,还能分出好些个小支脉,这些小支脉当中,不乏大山头的,足够它们好好培养自己的势力。

将来未必没有机会比肩那些上古大妖!

毕竟能够在末法时代诞生灵智的,都是天地宠儿,机缘远超其他同类。

而尊神敕封它们为山神的目的,它们也很清楚。

那就是希望它们能约束好山里的精怪们,别给生活在十万大山地界的人类添麻烦。

大家和谐相处。

这点压根不是问题。

又不是所有精怪都喜欢吃人,能安心修炼,谁愿意天天斗来斗去啊?

有那功夫,不如多吸点月华。

陈景乐收了几罐金花茶,以及一堆精怪们奉上的百年灵药、珍稀材料后,施施然离开十万大山。

除了山多以外,尚思县还有一个特点,就是僮族比例很高。

属于第一档那种,人口比例将近90%!

比尚思更高的,也就江州跟百涉两个桂西州府了。

僮族有一个比较独特的地方,喜欢拜灶神。

也就是俗称的灶君、灶王爷、司命公。道门全称九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊。

事实上不止僮族,灶王爷在民间信仰广泛,从南到北都有,区别只在于有些地方是陪祀,有些地方是主祀。

陈景乐老家也拜灶王爷,只不过是放在祠堂里。

灶神信仰起源甚早,可以追朔到商代,秦汉以前是五祀神之一。

所谓的五祀神,就是灶神、门神、井神、厕神和中熘神五位神灵,负责一家人的平安。

除掌管人们饮食,赐于生活

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