了儒家，其余两家就像这小子的势力一般。
“父皇，你别想那些没用的，儿臣是不会造反的，这点你放心，儿臣对你那个位置没想法，整日忙的跟狗一样！”
“你骂谁是狗？”
“那你又是什么？”
李恪：“现在，父皇有没有把握干一把大的，这可是绝佳的机会，天时地利人和都全了。”
“儿臣能为您稳住陇西以西的地方，父皇您就放心，吐蕃成不了大事。”
“反而已经投降的突厥人，您却是要小心为上，他们就是一群养不熟的白眼狼。”
李世民皱眉，问道：“为何如此说，他们如今很乖巧都是朕的护卫”
李恪上辈子读历史的时候清楚的记得，也就是以后几年吧，颉利可汗的弟弟，带着投降的突厥人发动了一场刺杀李世民的宫变。
此事其实早在贞观三年，就埋下了祸根，以至于这个祸根到了唐玄宗时，胡人安禄山直接导致大唐差点灭亡。
贞观三年后，颉利可汗携带十万东突厥人投降大唐，对于突厥人的安置问题，当时朝中讨论的最凶了。
以房玄龄杜如晦为代表的“通化派”，而这个也是绝大多数人支持的，就连长孙无忌都支持这个做法。
他们要将突厥任拆分成小部落，安置在各州县，改变他们的风俗习惯，放弃放牧，改为务农，从而化胡为汉。
以中书令温彦博为首的“边境安置派。”沿用突厥人管理模式，让突厥人管理突厥人，可让突厥人成为大唐北方的屏障，不过要将他们的贵族带到长安做人质。
第三派是以魏徵、颜师古为代表的“胡汉隔离派”。
他们认为，非我族类其心必异，突厥人不可靠，想要同化，难度很大，无论是安置在边界，还是分散在内地，都将会给大唐带来无尽的灾难。
一旦大唐势弱，他们必然反叛，绝对不会顾及道德与恩情道义。
同时魏徵也提出了安置方式，将他们放回故地，订立严格的管理制度，各部首领必须由大唐任命，划定他们部落边界，严禁相互吞并，并且大唐在突厥故地设立都护府，对他们进行严密的监视。
可三方人争论了半月之久，最终大体上接纳了第二种办法，将突厥人安置在北方，将他们贵族带到长安，安排了各种官职，很多人都是皇宫的侍卫，表现了李世民的大度和天可汗的仁慈。
可这件事，李恪早就想提出来
点击读下一页,继续阅读 一叶瓜州 作品《家父李世民，让你女儿怀孕怎么了》第210章 非我族类其心必异