事实上，敏若扪心自问，在穿越到这个世界之后，知道了原身注定要入宫的命运，她没有想过溜吗？
自然是想过的。
可她又能跑到哪里去呢？不要说出海，如今大清为防台湾郑氏与南方勾结，设置了非常严苛的海禁，沿海居民都被迫向内陆迁移，她要出海总不能乘着一叶小舟趁夜色出逃吧？那不叫流浪天涯，那叫奔赴死亡。
出海这条路是行不通了，留在国内呢？首先户籍身份就是一个问题，哪怕她花招百出铤而走险搞到了身份户籍，逃离了京城，她能去哪？如今这世道，一个独身女子怀金行于世就是最大的过错，何况京师已经算是天下一等一富足安稳之地，此时南地还有三藩战火，北边寻常百姓想把饭吃饱都难。
哪怕她真平安逃到某个地方，三格格失踪出逃，钮祜禄家必然大力搜寻她的下落，她一边顶着生活的压力时代对女子的苛刻一边逃躲钮祜禄家的搜寻，这现实吗？显然是不现实的。
而且她重活一世，想要的只是平顺安稳地活过这一生几十年，好好享受享受生活。
既然钮祜禄敏若注定要入宫，那就入吧，她又不怕，上辈子在宫里活了十几年，不也照样过来了？
对她而言，在平安、安稳之前，自由与感情幸福都不值一提。
人活着，才有资格谈幸福，不是吗？
而除了站在为自己的未来考虑的立场上，作为一个自认为还算是个好人的人，敏若也对钮祜禄敏若立有保她十阿哥、七公主这一双儿女平安的诺言在，人生在世，顶天立地，不应违诺。
天平上的砝码愈不平均，天平无限倾斜向了“留下”这一侧，那就留下吧。
而在此之外，敏若自认身无大能，不能改朝换代轰轰烈烈，能做的就是尽自己所能，尽量多帮助些人。
这种情况下，钮祜禄敏若的身份对她而言就是一种优势。
作为钮祜禄敏若，她大可以利用身后的靠山筹办酒楼，在酒楼中设置雅席，招待女宾自然要有女侍者；原主拥有庄子上可以办织布、纺织毛线的小工坊，从附近的村庄中照收女子做工；未来若是有机会办起胭脂水粉铺子，铺子上自然也要用女工。
她能做到的就是尽她的所能尽力为一部分女人提供收入，有了收入自然在家中就有了话事权，君不见南地女子在家中话语权高，在娘家地位也高于北地女子。此盖因南地纺织业兴盛，一个女人纺织一年的收入足够养活自己与孩子并帮助娘
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