一手道理,一手宝剑,谁还能不服啊!”
“反正,道理和武力,你总得服一个,所以我看,这论语啊,改名叫抡语似乎更为合适。”
孔子有个弟子叫子路,出了名的好勇斗狠,愣是被孔子“教育”两顿,最后成了门下虔诚的弟子。所以,这讲道理,有时候还是拳头比较靠谱。
而且,像儒家倡导的仁义,宽恕,根本就是歪曲孔子的真实意图,是后世之人硬贴上去的。
拿“以德报怨”来说,论语中说:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。
孔子个性分明,他是讲究善恶分明的人,他的意思很明白,投桃报李,对伱好的人要诚心回报,至于欺负你的人,干就完了。
像儒家弟子,光为传颂的伯夷、叔齐坚守做人的原则,宁死不食周粟的故事,完全就是对皇权的蔑视。
他们也就是碰见了周王,而那时君权神授的概念还没完全形成。可普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,换成现在,有这种人,圣人早派兵把他们埋到土里了。
“所以,这做人和做事,先生说的,书里写的也未必全对,要活学活用,所谓好读书,不求甚解。”
至于治国,李宽只能说句呵呵,他不否定儒家对集中皇权的作用,可他更看不上他们所行的“民可使道之,而不可使知之”,这套理论,迟早会耗尽国人的血性。
“这做人,首在骨气!尤其是皇族之家,宁可拼着宗庙倾覆,血脉断绝,也绝不能坐视国家社稷,任由权臣、奸臣掌握!”
“为什么说兼听则明,偏听则暗?尊师重道是没错,但脑子一定要是自己的。”
见李治忙着点头,手里的酒就浅浅的抿了一口,李宽拍了一下隐几,喝了一句:“老九,你养鱼呢!干了!”
毛病!李明和李明达是小孩不假,喝点果汁也就算了。李治多大了,像他这个年纪时,李宽都在凉州带兵大杀四方了!喝点小酒,还跟女人一样,磨磨蹭蹭的,一点男子气概都没有!
而李治仰头满饮,呛的不住咳嗽之时,门外的李世民却气的三尸暴神跳,前面听他讲还觉得挺有道理,可他教李治喝酒,这是个兄长该为的吗?
可随行旁听的房玄龄却微微一笑,进言道:“陛下,喝点酒也好,能激励男子气概不是!而且,河南的事,不能再拖了!”
李世民扭头看房玄龄:“你的意思是说?”
房玄龄的意思