选择项，“为何要单选，我全都要”当然也是可以的。
但，这同样要面临一个轻重主次的选择权衡，孰轻孰重，谁主谁次，这依然是要明确的。
无论如何，都必须有一个清晰而确切的核心。
也惟有如此，今后修行的方向才能明确。
不然，使出吃奶的劲却都在原地打转，那真就是徒劳一场。
对此，经受过前所未有的、一百零八道天劫考验，渡过“道心劫”的孟周都是非常清楚。
而对于这个选择，他也非常明确。
“里世界”那片辽阔水域，就已经说明了一切。
但神奇的是，此刻展现在孟周面前的，那几乎代表了无穷可能性的选择中，并没有与之对应的一个。
这一幕，若是出现在其他渡劫成功的元婴修士面前，大约会道心崩溃。
“我怕不是修了个假仙！”
摆在面前的每一种选择，都必然关联着一种天地法则。
这是常识。
若是没有与之对应的选择项，那就只能说明，天地之间，并不真的存在这样一种天地法则！
这可不就是修了个假仙么？
这说明这就是一条“断头路”。
前途？
怎么可能还有前途。
正确的做法，当然就是立刻改道。
——这种情况，修行界也是有的，甚至不少。
并由此衍生出了“正道”和“旁门左道”的说法。
只有那些可以让修行者一路从练气修行到元婴，并触摸到至少一种天地法则的道路，才是堂堂正正的道路。
除此之外的那些，都是“旁门左道”。
它们或许能让修士踏入练气、筑基乃至结丹层次，甚至有一些刁钻的、可速成的方法，有一些出人意料的攻击手段、防不胜防的秘术秘法，但只要是无法助修行者触摸到天地法则之力，那就必然被真正的求道者所唾弃。
便是原来走在这条道上的修士，只要有选择，都会立刻转投他途，舍了这条“断头路”。
而眼前的事实证明，孟周从练气境就开始，就以“水之四性”为基础，为自身量身构筑起来的框架核心，后在筑基、结丹阶段不断发展，不断完善出来的，专属于自身的修行体系，就是一条妥妥的“断头路”无疑。
在天地法则中，没有属于它的位置。