，根本不搭界。
想着这些，赵煦就扭头看向了邢妃阁的方向。
赵佶那个混蛋！
他这个哥哥辛辛苦苦，练的军队，积攒的财富，都被他毁了！
而胆水浸铜法的成功，也叫赵佶迷上了炼丹。
自称什么道君皇帝！
也不看看自己是个什么德行！
沈括正在指挥着工匠，将胆矾石粉碎，然后放入一个个大水缸里浸泡。
“提举宫里有旨意”童贯来到他面前，低声说着。
“臣括听旨！”沈括连忙面朝皇城方向，拱手长拜。
“大家口谕：格物致知，圣人之学，博大精深”
沈括听完，再拜道：“天子圣训，臣括铭记在心！”
然后他就站起身来，他的眼中放出精芒来。
格物致知？格物致知！
作为士大夫，他的心脏在砰砰砰的跳！
他看向那个浸泡着胆矾的水缸，正在慢慢的变绿的水缸。
他感觉，水缸里似乎有着圣人的低语。
“致知在格物，格物而后知！”
此乃礼记之中的圣人原话！
沈括慢慢的握紧了拳头，他感觉，有一扇全新的门户，似乎正在被人推开。
一条光明大道，正在向他招手。
“少主推崇格物致知之道？”他想着。
这很关键！
自董仲舒以来，历代儒学要想登堂入室，获得天下认可，甚至成为天下显学，就必须得到皇权的支持和背书！
最好的例子，就是王安石的三经新义！
若无大行皇帝支持，三经新义哪来现在的地位？
别说成为国家取士的经典了，恐怕在王安石隐退后，就会和张载的关学一般渐渐沉沦。
而大行皇帝推崇三经新义，以其取士。
天下士大夫只要想追求功名，就必须去读三经新义。
久而久之，天下士人皆王安石门生！
百年之后，说不定王安石就会变成王子。
甚至可以在文宣王庙里看到他的塑像。
那我呢？
沈括感觉自己的心脏可能有些受不了了。
“格物致知格物致知”他喃喃自语着。
士大夫立言、立德、立功三不朽。
其