有三丈高。
“嗡”地一声清鸣,炼天鼎稳稳地落在山石上,秦天的身影陡然模糊起来,海风拂过,宛如雾气一般,消失不见。
下一刻,秦天已经到了炼天鼎中。四周一片空旷飘渺,似有山川河流,亦有日月星辰,然而仔细观之,又如同镜花水月,不可捉摸。
只能看到有无尽雾气弥漫其中,便如混沌一般。
然而与上次不同的是,此时雾气中似乎带着一丝丝青色之意,天地间弥漫着一股勃勃的生机。
此便是五行之木气。后世之道家有五气朝元之说,五气便是五行。
天地初生时,一片混沌。混沌便是氤氲之气。而后氤氲化阴阳,阴阳化五气。
氤氲乃是天地万物之始,而五行之气,则是万物本源。
若是把天地视为一座房子,五行便是组成这座房子的最基础材料,房子的墙壁,家具等所有物件,皆是五行相生相克,互相组合而成。
而若是把天地视作一个时刻在运转的阵法,五行便是组成这个阵法的五个最基础的符文。每个符文,都有它自己的独特作用。
比如木气,便是代表生发!
生长,发扬!
这便是秦天能够以道音点化白蛇的原因。
蛇长千年,便可化蛟。秦天以木之气生之,再以道音感之,小小白蛇,转瞬之间就变成了蛟。
木之气的作用便在于此,若是秦天去做一个医生,完全可以生死人肉白骨。
便是断肢重生,亦不在话下。
当然若是人都已经死硬了,那便没办法了。
毕竟赋予生命,乃是天道所司,至少目前的秦天,无法触及。
此亦是秦天离开云梦山的原因。
他花了数年时间,收集各种草木之属,又号令万灵衔药,终于得以以木气之生发入道。
此时所谓草木之灵药对他已然无用,因为他无论要什么草木灵药,哪怕是万载难逢之异种,亦能够利用自己对生发的理解,以木气化出来。
所谓天地大药,亦不是这些灵药之属。
而是对天地的感悟!
而接下来他要感悟的,乃是五行之水气。
水为滋润,为孕养,为势。
滋润,孕养,都好解释。这个势字,作何解释?
秦天心头微动,下一刻,炼天鼎中一片波动,犹如水波荡漾一般,那些
点击读下一页,继续阅读 雨中城市 作品《大秦逮捕方士,关我炼气士什么事》第60章 秦天创法,始皇求仙!