开始无人送娃，后来乔越生说只要愿意送去读书的孩子家中，每年能领些麦麸，后面便有许多人陆续送孩子过去读书了。
教书先生是他自己。
他教了两年，很是受一些孩子喜欢，都称他为再生父母，认他为干爹——“这也是乔干爹名字的由来。”
许多村里人也敬佩他，跟着孩子称他为‘乔干爹’。
杨桂英道：
“十里坡那边他还修了个庙，当时香火很盛。”
乔越生的声音在十里坡那些年达到了顶点。
可惜好景不长。
“两年前的五月，两村又在相互别劲防备的时候，有天晚上山林失了火，神龙树被人烧了个一干二净。”杨桂英说起当时的情景，声音轻颤：
“当天牛栏村、野猪寨子的人都像疯了一样的想抢火，那一天乱得很，我们村听到动静也吓得一宿没睡。”
大火没能扑熄，并且迅速蔓延开来。
过了两三天，十里坡内下了一场雨，终于将这火扑熄，后来清点村中财物，“倒没甚损失，救火的人伤了几个，却没人死，但唯独乔干爹不见了。”
“有人众说纷纭，有人说那把火是他放的，说他放火之后自知罪孽难消，便畏罪潜逃了。也有说老天看不下去两村打斗，每年伤亡，便天降大火，乔干爹离开了这一片伤心地——”
总而言之，从那一天起，乔越生不见踪影。
“不久后，有人发现那间供奉了他生像的泥胎脑袋突然碎裂落地。”
说到这里，杨桂英的脸上露出恐惧之色：
“就是从那一天起，十里坡内便时常听到有人离奇死亡的消息。”
初时是少数人，死前半点儿征兆也没有，好端端的便脑袋不翼而飞。
后面逐渐发展成一家人。
甚至这种死亡方法就像是一种会传染人的瘟疫，从一个个村庄蔓延开，祸延及附近四方镇、长生镇、十里坡。
“开始是每个镇子都有人死，大家也怀疑是不是闹了鬼，但也没给个准信儿，大家便闹得人心惶惶的。”
不过对于黎家坳的人来说，反正这个世道时常都听到人死，就是闹了鬼，也仿佛离大家很远，听到这些消息便当听人说闲话似的，并没有放在心上。
反倒十里坡中，因为失去了乔越生的管束，开始成为了一片罪恶肆意生长之地。
原本失去了赖以为生的