眼看坐得越来越近的大明神，浅间闭上眼睛，以叔本华那句人可以做他想做的，但是不能要他所想要的给她降温。
二见月海望着浅间，摇摇头道，
“可是，静水君，无论想要什么，感觉都可以得到哦，甚至是轻易让别人得到他们渴望的东西。”
“我可不是那种反人性的存在。”
“在我心中，静水君就是比神还要厉害的存在哦。”
“没听说过这么弱的神。”
浅间将三轮未喝完的茶杯清理干净，放到了置杯架上晾干。
心底却在想——你在我眼中才是神啊，二见。
在一切理性之上，超越表象世界的存在，正不断地降下专属于一人的沉重神恩。
一向以理性自我标榜的浅间，读克尔凯郭尔、叔本华与尼采这些非理性哲学大师的著作，或者福柯、德里达这些解构主义大师的著作，都没能真正撼动浅间静水逻各斯中心主义的立场。
因为赫拉克利特口中的逻各斯，无尽接近于华夏人追寻千百年的道。
毕达哥拉斯的数，巴门尼德的存在，柏拉图的理，亚里士多德的形而上，王阳明的心，都离不开这个中心点。
二见的无偿赐予，让浅间内心的理性，或者说傲慢出现了漏洞。
真的有能力的人，谁愿意承认自己吃软饭呢？
可自己在这一个月里，已经作出了无数功利性的打脸行为。
所以，二见给自己的压力，远远不止于爱。
自己能给她什么回馈，以换回影之实力者的自尊呢？
敲门声再次响起，一条真澄来访恋爱咨询部。
由于今天八坂旅十郎还没有给出回复，浅间三人也只能研究起那几封匿名的辱骂信件来。
从几封信的信纸选用、遣词造句、笔迹几个方面分析，大概率可判断，投信到一条鞋柜里的，是那些嫉妒一条真澄的女孩子们。浅间曾经在洗手间听过那些女孩类似内容的议论。
但是有一封信却完全不同，看不出来历的牛皮纸信封和白纸，用裁剪报纸和杂志得来的字拼凑的话语。
[你确实该死。厄运马上就要降到你的头上。你既然是一个婊子，就不应该故作清高。你的恶臭和污秽，早就人尽皆知。拜托你，能不能早点去死。]
浅间将这封信和其他信一起丢进了垃圾桶。
“那些消耗你的人和事，多