间，还即兴弹了几支琵琶曲子，唱了几首京中盛行的诗词。
大家就这么有一句没一句的聊着，相互敬着酒，说着拜年的话，过了一个不算热闹也不算冷清的除夕。
顾佐只记得，管家他们称呼主人为“红姑”。
和主人家吃了一次年夜饭后，日子又回复到了以前，顾佐继续埋头苦修，勇猛精进。
其他宗门的修士，每月吸纳灵石大概在两块左右，顾佐则是八块以上，除去一半的无谓消耗，其速为两倍，如果不计灵石消耗的话，其实是相当快的。主要原因就在于修行搜灵诀时可以连轴转，别人可做不到这一点。
顾佐拼命的补课，沉浸在无休无止的修炼中，日子就这么一天天过去。
冬去春来，很快又到了春末，转眼一年过去，顾佐已经消耗了一百一十块灵石，折半计算，相当于别人吸纳五十五快。至此，他吸纳的灵石总数已经达到了两百块，折算效率的话，等于别人的一百块！
云梦宗弟子是七十六，南华派弟子是九十六，鼎湖门弟子是一百零八。
单从灵力吸纳量上，他已经超过了三派的平均值，为何还是没有突破的迹象？
顾佐花了一天时间，在园中静静思索，同时翻阅储物扳指中抄录的各种功法，专门察看灵飞经、妙素丹经、大衍神器法、干元阵法、阴阳和合术中，关于功法修为进阶的内容。
经过研读，顾佐认为，三家宗门弟子吸纳灵石的不同数据，应当是功法融合力的差距，而不是吸纳总量的差距。
如果在修行基础阶段，云梦宗弟子吸纳的灵力总量比南华派、鼎湖门少，那他们还谈什么天下十二正宗？之所以显得少，是因为他们融合力高，吸纳时浪费的灵力较少，他们用灵力转换的真气量，应该是更纯、更多才对。
比照云梦宗，顾佐已经吸纳的灵力、转换的真气量已经远远超出，为何气海内却没有动静呢？
搜灵诀对修为提升至炼气后期的描述是，“真元如蜜”，也就是说，在气海中，当真气的状态如同蜜一样，那就是进入炼气后期了。
可顾佐却至今没有看到这一迹象，难道真的如云梦宗邢长老和莫长老所言，搜灵诀不堪造就吗？
想来想去，也没想出什么好的办法，他只能一条路走到黑，继续吸纳灵石。
于是顾佐继续努力，又修了三个月，灵石吸纳总数突破二百二十七块……
接着又是三个月，灵石吸