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第298章 河湾赌狗(2)

的威胁。

里奥说的很清楚,他的课程是圣光教义和民俗信仰!

也就是说,如果他的圣光教义和北境民俗信仰没法和谐共处,那就是他的不称职。

到时候河湾的圣光教堂是去是留,领主一言而决。

不过德维特修士本来就是北境人,对北境先祖信仰并不排斥,如果能够和圣光教义完美融合,对他的传教也是极大的帮助。

这是一个很大的挑战,但德维特修士觉得正合他意。

里奥一直信奉一个道理:专业的事,就该交给专业的人。

他到现在连圣光教义的具体内容都不知道,也记不清战神百子几个名字,要他自己处理河湾的信仰矛盾,简直就是空谈。

但交给德维特修士就不错,这是个精通圣光教义的北境人,同时是个少有的聪明人。

他能听懂里奥的话,为了保住这座他付出心血的圣光教堂,只能钻研经文,替里奥找到合理的解释。

而且通过德维特修士的谈吐,以及来到河湾后的表现,里奥判断这是一名圣光教派的正信徒。

和泛信徒、虔信徒、狂信徒不一样,正信徒是真正的信仰者,而不是觉得这份教义适合自己、有利可图才去奉行。

德维特修士是真正把圣光教义当做自己的信仰,并且为之钻研它、运用它、传播它,而不是单纯的利用它。

他觉得奥莉薇娅觉醒了圣光,能够运用这份力量安抚流民、造福百姓,所以才会提出建议。

这是阳谋,纵使知道圣光信徒会得到扩张,里奥也没有办法指摘。

这样的人,才是一个教派发展壮大的真正核心。

处理了宗教矛盾,里奥还要处理种族矛盾。

河湾领大肆扩张的同时,菲莎的狗头人山谷也没有松懈。

现在的狗头人山谷,人口保持在一千左右,但这不是全部。

在西边的硝石矿附近,菲莎模仿河湾小镇,建立了一座新的狗头人聚落。

这座聚落有五百多只狗头人,除了采集和种植鹿角木薯,主要以挖掘石盐、石膏和硝石为主。

在食人魔废弃碉楼,菲莎带领狗头人工匠将这座碉楼进行修整,然后驻扎了三百狗子,专门制作水泥、玻璃、染料和火药。

这些小作坊都有一定程度的环境污染,连菲莎都懂得把它们安置到远处。

一不小心,狗头人部落除了产出大

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