张起灵口中的尸陀林，按照他自己的说法，是已经记不清了，那些记忆对于他来说有些过于久远了。
其实这一点，道神符一点都不怀疑，首先张起灵的性格，本来就属于是那种宁愿闭嘴回避，也不愿意去撒谎的。
其次他之前所说的“天授”其实已经能够从侧面证明，他脑中的一些记忆，其实是受到影响的，即便是有些东西起不起来也不奇怪。
记忆和本能不冲突，但他这种记忆受损，本能又十分敏锐的人，就会出现这种记忆似有若无的混沌状态。
偏巧这尸陀林的事情，道神符还真的听说过，还是上一次精绝古城探险结束之后，路上听到桌球提起过。
只不过，那个时候桌球提起这个尸陀林，只是当成了一个传说故事给道神符讲述。
而他能记住这个地方，很大原因，是因为这尸陀林跟西游记还有点关联。
据说当时西游记中描写的八百里狮驼岭，原型就是这个尸陀林。
当然这里面肯定是有些艺术加工在里面的，三头大妖肯定是没有的，有名有姓的四万七八千小妖应该也是杜撰而来。
不过：骷髅若岭、骸骨如林、人头发翙成毡片、人皮肉烂作泥尘、人筋缠在树上、干焦晃亮如银、一片尸山血海，腥臭难闻
这段描写应该就是真的，因为尸陀林在藏区就是专门用来处理尸体的。
因为藏区有天葬习俗，密宗喇嘛专门设立了一片林区，用来处理尸骨，而藏区所谓的天葬，并不是将完整的尸体放置在高台上，而是有专门的人，将尸身分解之后完成这个布施的仪式。
只是怕有尸体腐烂引起疫病，这才专门划出一片丛林，专门完成布施，而这片林子就是传说中的尸陀林。
桌球当初讲解这件事的时候，说的兴致勃勃，完全是当成了一个奇闻异事在讲，道神符也没有太在意这尸陀林的意义，也就是那么随意的一听。
到是没想到，赫连风这个老怪物，竟然是从那地方出来的。
可张起灵说他不是人这件事，道神符就有点不太理解了，那地方阴森鬼祟些，可确实没听说过那地方有什么奇异的事情发生过。
那坟场可能不是善地，但还真就没什么贡献活人当祭品之类的事情，有人说其教义只有：死亡并非生命的终结，仅此一点，更像是个苦修士一样。
可能也就是对盗墓贼不太友好，另外他的长相可能不太友善，毕竟一个骷
点击读下一页,继续阅读 桐梓居 作品《盗墓：天赋都点投胎上了！》第278章 越飞越远的思维