功做模板,好研究。
而植物与山川就不行了,植物的形态就是扎根大地不动,周身的气也是顺着枝干上上下下的流转,陆尘完全没有思路如何用人身来模仿植物的气的流动?
尤其是动作难不成还要挖个坑,把自己给埋进去?
没有姿态动作,也就无从模仿形态,从而将之吐纳导引。
再者说陆尘没有自虐倾向,这个方法也不一定正确,故此,陆尘将之排除在外。
至于山川之气就更不用说了,大体上有着‘气’流动,可是仔细去看的话,却好似是杂乱无章。
那并不是山川自身的‘灵气’。
而是由无数的动物灵气,植物灵气,乃至于是大地中自身蕴含的灵气,相互勾连了起来,织成了一个无比精密与复杂的灵气网络!
因为太过粗壮与浩大,所以猛然看上去,像是山川也有了自己的‘灵气’一样,但其实并不是这样的。
山川之气,借用的也是动物以及植物的灵气,按照比较现代的话说,是一种统筹规划,宏观调控造成的结果。
当然了,若是将其当成山川自身的气,其实也没有错,只不过那样的方式就更加复杂了。
山川之势就更难以模仿了。
陆尘现如今也就是勘勘研究出了动物之灵气,植物灵气都没有谱呢,就更不用说更高一筹的山川之气了。
想要达到研究山川之气的境界,以陆尘如今的道行还是差了不少的。
不过,虽然现在无法研究,可是陆尘却也不显得失落。
“现在无法研究,只是我的境界道行较低,相比较起来的话,应该还是修行中的小学生,等以后成为中学生,高中生,大学生迟早有一日,我能将天地万物都给研究透彻的。”
是安慰,也是在给自己打气。
同样的,陆尘也在心中默默地给自己树立了一个目标。
祖师曾与他说,修行就是在修真,修自身为真。
天地万物的真理,同样是真,研究天地万物,也自然便是在研究天地间存在的真理。
这对于陆尘好似有着莫大的诱惑一样。
将这个现在看起来还十分缥缈虚假的目标放在了心底最深处,陆尘将自己研究出来的熊经鸟伸之术整理成的册子又梳理了一遍。
随后,陆尘自己便从头到尾认认真真的修行了一遍。
前面几日的修行,他的
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