的经验，朱翊钧自然不介意拿来用用。
官户免税？
现在的官吏，免还是继续免，只不过后面考进来的，那就不好说了。
分化瓦解，内部起火，多好的办法——这就是后人的智慧。
张居正一时半会不敢妄下定论，犹豫了一会，还是行礼恳请道：“陛下所言容臣缓思。”
事涉国家大事，哪里能三言两语得出结果。
皇帝给了思路，可不可行，总要多方论证商讨再说。
朱翊钧失笑，点了点头：“此事也不急，先生回内阁好生思虑。”
“不过，没个具体的章程前，不要走漏了风声便是。”
张居正应声称是。
随后两人又说了些别的政务。
包括发太仓银三十七万两于各边籴买粮料草束。
升山东左布政施笃臣为顺天府府尹——值得一提的是，前任顺天府尹孙一正，今日又在大牢中供出一批赃款，累计抄家已有二十余万两了。
此外，还有漕运总督王宗沐的条陈，一曰绘制近海海运图册，点明暗礁、勘测风暴等；二曰造官船，统一样式以便民运。
皇帝没什么异议，下工部、户部。
若说有什么为难的事，还是浙江道监察御史，谢廷杰这厮的奏疏。
好端端的没事找事，前些时日上疏，质问朝廷为什么不给王阳明抬进孔庙，享受祭祀。
言说什么，新建伯王守仁者，良知之说妙契真诠，格致之论超悟本旨，其学术之醇，安可以不祀也？
王守仁，号阳明，军功封爵，乃是心学集大成者，著书立说，称宗做祖。
也就是所谓知行合一致良知的那一位。
在心学门徒眼里，这位就是圣人，自然要进孔庙，跟孔子一同享用祭祀。
本来都来来回回吵了好多年了，如今又是卷土重来。
谢廷杰奏疏一上，当场就捅了马蜂窝。
在中枢本就边缘化的心学弟子，立刻就抱团起来，声援附和，请求皇帝祭祀王阳明。
但王守仁除了门徒，自然也少不了反对之人，更何况还是入孔庙，享受圣人祭祀这种事。
异见一出，朝中立马就为此争论了起来。
加上别派煽风点火，翰林院、礼部都为这事吵得不可开交，天天上奏想说服皇帝。
朱翊钧对此也不想沾染。