。
依照他这个后世人的眼光看来，摆夷族的穿着服饰像是傣族。
他们本是百越族裔，原为“西南夷”的一个分支，到了唐宋时期才叫摆夷族，也叫白夷、伯夷。
而那些放牧的百姓，似乎也不怎么怕楚源他们这一行人，会时不时地走过来和刀白凤行礼打招呼。
刀白凤坐在马背上，用常人无法听懂的摆夷话，回应着对方。
在楚源听来，这摆夷话要比最难懂的方言都难听懂，他完全听不懂什么意思。
只是隐约看得出来，这些百姓牧民似乎很尊重刀白凤。
段誉向楚源解释：“他们这是在向我娘问好，我娘是摆夷族族长的女儿，他们对我娘很尊敬，就像是中原国家的百姓面对公主一样。”
这也让楚源心中，更加肯定了自己之前的推测。
刀白凤和段正淳的结合，就是基于大理国家稳定，皇族需要安抚摆夷人的政治联姻。
刀白凤后来为段正淳殉情，可以看出来是有爱的。
但即便对段正淳有爱，也是先婚后爱。
可惜段正淳是个风流浪子，曾经有一段时间留恋于自己的诸多情人之间，这也让刀白凤心怀怨恨，有了情感空窗期，自愿被段延庆偷家报复段正淳。
一路上走走停停，段誉为楚源和阿碧，介绍大理国的风土人情。
中间又下了两场大雨，但是大理的雨，来得快去得也快。
次日。
他们来到了一座雪山脚下。
依稀能看到一片位于雪山山脚，鳞次栉比，绵延成片的木屋。
“我们到了，这便是摆夷族的族地了！”
刀白凤指着不远处的雪山脚下道。
点击读下一页,继续阅读 握拳 作品《拜师青城山，师兄余沧海》第209章 摆夷族族地