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第三百章 西方大兴的契机(2)

强,就必须想办法占据更多的气运。

而香火愿力能取代灵气的作用,意味着它一出现,就能为其创造者汇聚来无穷无尽的气运。

毫无疑问,围绕着香火愿力所产生的气运,完全能支撑得起一尊大神通者的崛起。

念及至此,阐教金仙怎能不嫉妒?怎能不恨?

他们无法忘记太乙真人死于敖丙之手,对他们来说,敖丙就是他们最大的敌人,迫切想要杀死的存在。

可如今,见敖丙拿出香火愿力这种玄妙之物,几乎贯穿未来了通往大神通者之境的道路,这简直比杀了他们还难受。

人生最大的痛苦,就是见敌人与自己间的差距越拉越大,而自己却无能为力。

这就是阐教金仙此刻的感受,快要难受死了。

阐教金仙很难受,但另一批人,那群来自西方的西方教弟子,此刻的感受却与他们完全不同,心中被巨大的惊喜所充斥。

香火愿力的出现,对什么地方最有利?毫无疑问,是西方。

哪怕先前天地环境一直在变得恶劣,可东方都是不缺灵气的。东方强者之所以担心末法时代,无非是居安思危罢了。

可西方不同,从道魔大战,西方祖脉被毁之后,无论天地如何变化,西方始终都是东方口中的末法时代。

所以,东方是不缺灵气不假,但西方缺啊。这种情形下,香火愿力对西方的重要性不言而喻,完全能解决西方缺乏灵气的问题。

西方缺乏灵气的问题被解决了,那离大兴还会远吗?想到这一幕,西方教的弟子很难不激动。

西方贫瘠,指的是灵气不足,无法供养太多的修士。可无法供养修士,不代表无法供养凡人。

西方不缺肥沃的土地,只是缺少种植灵药的灵田药田。若是在这些肥沃的土地上种满粮食,那能养活的凡人,可以说是不计其数。

而凡人越多,能产生的香火愿力也就越多。

西方教弟子越想越是激动,越想越觉得这计划可行。当真是恨不得现在就返回西方,推行香火神道,收集香火愿力。

至于传道东方的任务,他们已经不在乎了。既然香火愿力能让西方大兴,那还冒险于东方传道干什么,嫌命长,故意找刺激吗?

此时,西方教弟子的关注点全在香火愿力上,对昨日与敖丙的冲突,已经全然忘记。

骂几句怎么了,改龙为蛇怎么了,西方龙本来就是蛇,

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