些家族事务，正好搭车。毕竟书院的车架乘起来舒服。”
谢玉非常坦然，他不像钱仲玉那么喜欢挑衅这位老师。
上一次蹴鞠被教育两回是自身技不如人，没什么可说的。
况且这次许宣还能代表书院下山办事，这件事代表的含义很不简单，后续改革应该就落在此人头上。
若是之前有人说新来的平民教习只是书院试探用的弃子他还有几分相信。
一个月后整座书院的学生都不会有这种想法。
不只是蹴鞠和师说，就是日常之中这位教习都不是好惹的人。
有次一名学生因为早课迟到被训，落了面子后恼羞成怒，仗着身高体壮，又练过几年剑术就想顶撞教习。
接着被毫不犹豫的一巴掌拍倒在地，八尺高的汉子被抽的跟个陀螺似的。
最后被罚在石头上刻了一千个“早”字才算结束。
此学生后来找补，说许教习的巴掌根本躲不开，而且力道可以直达人心，恍惚间听到有人在怒吼什么为什么佛祖不给面子之类的。
一时间引为笑谈。
实则许宣一直修行受阻，心中本就有气。
这学生还敢挑衅说什么动我试试啥的，这理由...不试试都不行。
总之，在学生的认知里，许教习的实力和胆魄极为惊人。
谢玉就很欣赏这样的人，往常也很想与这位新教习多交流。
他本身自北方而来，经历之多在学生之中已经颇为传奇。
而这位教习不论是之前的先贤遗篇，还是日常早课的小故事，都可以得出此人的见识之广阔不似凡俗。
起码在读书的广度上远超众人，这一点非常了不起。
好学之心在谢玉这样的读书种子身上是被真正贯彻的。
于是下山路上许宣就没有机会看风景，而是要应对一个接一个的问题。
幸好不是正儿八经的学识问题，让他还能勉强应对。
谢玉对于故事本身兴趣寥寥，听上去有的就很假。
反倒是对那些和中原不同的思想文化更有兴趣。
比如传说中的宫廷画师达芬奇画鸡蛋是追求的形似还是神似之类的。
问的多了也让人非常头疼。
这孩子怎么跟十万个为什么似的？
而且有些思想知道多了，被感染一点点都是会死人的。