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第一百六十三章 不过是表演,天下哗然,重写西游释厄传,三教之乱,已成!(4)

行等人发出轻哼,对这番言论颇为不满,不过也没有打断,先秦时诸子百家齐放,各有治国理念。

道家无为而治,也是一种治国理念,说是为了修身齐家治国平天下,倒也没错。

清风不理会众人,继续开口。

“道德经云:法令滋彰,盗贼多有。”

“此言,非谓全然弃绝法度,而是强调治理当顺应自然之道,简政放权,若君主能以无为之心态治理天下,则百姓自能各安其所,无须繁复法令,而天下大治”

“是以,道家之“修仙”,乃指修身养性,提升内在精神境界,而非干扰政事。”

嗯,有句话,清风没说,现在她真的修仙了,此前她可从不认为世上有仙的。

说完,清风退后一步,不再言语,她要阐明,自辩的观点,已经说完了。

“不愧是国师!”

黄锦看着自家国师,同样能引经据典,说的有理有据,暗暗点头。

听着身后,黄锦的自语,陈洪回头瞥了眼,发出一声冷哼,神情间颇为不屑。

对清风说的,更是嗤之以鼻。

简政放权?以无为之心态治理天下?还百姓各安其所,无须繁复法令,天下大治?

呵呵,这是在说笑吗?指望那群底层刁民自觉?等几百年后吧,那时候说不定能自觉!

跟陈洪抱有同样想法的人不在少数,内阁众人,还有以张慎行为首的众人纷纷摇头。

道家被历朝历代摒弃,还是很有道理的。

也就是今日三题是自辩讨论,算是论道开场,要是真的议政,这国师就应该被叉出去!

张慎行跟清风说完后,众人的目光都放在了禅霜的身上,等待着她的自辩。

“阿弥陀佛,”禅霜轻诵一声佛号,开口道:“我佛以慈悲为怀,旨在救度众生,使世人脱离苦海。金刚经云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

“佛之慈悲,并非碍刑,”禅霜同样开口便否定之前的那句“佛以慈悲碍刑”后,继续开口,“佛希望通过教化,使众生明了因果报应之理,从而自发地遵守律法,减少罪行。”

因果轮回?听到这话,清风微微摇头,她最不喜欢的就是这所谓的轮回宿命之说。

张居正等人对视一眼,微微摇头。

通过恐惧,来使人坚信来世报应,从而今世慈悲为怀?虽说相对于天真的道家无

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