廉”，还是因为蒙学夫子对这位元帝的情感过于纠结，处于一种爱到极致又恨到极致的二元叠加态之中，不时的就会在正常的蒙学教育之外把这位死了五百多年的人物拖出来狠狠的骂一顿，或者请出来狠狠的夸一顿，总之就分裂，这也间接让前身对这位元帝有了一个梗概的了解。
老杀材悠悠道：“元帝可不是那些愚夫愚妇以为的，为求长生便什么都不顾的昏庸君王。
在他执国的短短数十年间，可是做了许多前无古人，至今也无来这之事。
扫灭群雄，一统九州之后，元帝做的第一件事，便是竭力压制诸子学说，对于那些宁死也不肯低头的犟种，更是坑杀了不知道多少。
他身上背负的滔天骂名，有很大一部分都是因为这个。”
耿煊缓缓点头。
大稷王朝得了八百多年天命，但在最后三四百年间，就已金身不在，成了泥塑纸糊般的玩意儿。
之所以还能死而不僵多挺了几百年，只是还没有新的天命人出现。
彼时，诸国乱战，都想夺得新的天命。
诸子学说也在这种环境下如雨后春笋般诞生。
根据前身记忆耿煊知道，在得到九州天命之前，以元帝为首的大业帝国曾与部分诸子门徒有过紧密的合作。
可以说，元帝能够成为九州共主，大业帝国能够取代大稷王朝，诸子门徒和他们信奉的诸子学说是有过大贡献的。
但当“夺天命”的任务结束，元帝毫不犹豫的对曾经给了他巨大帮助的诸子门徒举起了屠刀。
自此，无尽的骂名就如百川汇海，源源不断，滔滔不绝。
自元帝死后到五百多年的现在，这如百川奔涌的骂名没有止歇。
在可预见的将来，同样没有丝毫减缓的迹象。
耿煊作为一个旁观者，对此却有自己的理解。
对已经夺得天命的元帝来说，他的要求很简单——
忠诚！
绝对的忠诚！
而这是诸子门徒绝对不可能给他的，因为他们对学说的信仰超越了一切。
而最令元帝无法接受的是，诸子学说都有一套自己对天命的解释。而世间一切，包括君王的行止操守，都要无条件的顺应、接受、融入到这套解释体系中。
若不然，你就是暴君，是独夫，天命就会离你而去。
在这套体系里，诸子在上，君王在下