那他在礼法上就得在初期恪守孝宗留下来的制度。
毕竟按照儒家教义，三年不改父志。
可朱厚熜不愿意将来以弘治朝的制度治理大明。
所以，他不愿意承孝宗之统。
只是这样的话，他就得抬其父为帝，将皇明祖训中的“兄终弟及”解释为孝宗绝嗣后，由其弟兴献王接位，而承继大统。
而朱厚熜作为兴献王唯一嫡子自当接兴献王之位，承接的则是明宪宗的大统。
如此，朱厚熜三年之内在礼法上不能更改的就只是明宪宗留下的制度。
朱厚熜对于明宪宗留下的制度还是愿意遵守的。
因为相比于明孝宗一失河套二坏律法，规定雇工罢工视为以下犯上谋大逆，使普通百姓权力地位下降严重，明宪宗可是真的在内政上没有用屠杀的方式安定了荆襄数十万乱民，将其编户为民，在军事上更是实现了“成化犁庭”。
所以，对于朱厚熜而言，如果他真的要在乎礼法，需要在执政初期让天下人明白他会先遵守哪位先帝的制度成法的话，而给官僚们一个总的执政方向的话，那他宁肯承继的大统是明宪宗成化帝即他爷爷的大统。
历史上的嘉靖尚且为了不承继孝宗的大统都要争上一争。
朱厚熜将来自然也是要争一争的。
中枢掌权的文臣们自然希望朱厚熜承继的是孝宗的大统。
须知，为此他们都没让正德立嗣。
而他们在到达安陆官驿后，负责持遗诏的礼部尚书毛澄，就因为想到即将要正式宣诏于兴世子朱厚熜面前，所以就当着大学士梁储的面，再次问向一直负责替他们在湖广探查情况的湖广按察副使王綖：
“以公之见，世子是真愿守礼而认孝宗为皇考？”
王綖不由得想起最近朱厚熜赐给他的美酒，便对毛澄、梁储等拱手说：“世子笃学勤谨，待士极重，想来是愿承孝庙之统的。”
毛澄颔首：“如此甚好！”
“但这样做，就要逼世子不认本生，会不会太伤世子了？”
一向心软的梁储还是忍不住在这时问了一句。
尽管，杨廷和等都主张朱厚熜当承孝宗之统，但他依旧觉得这有些不近人情。
毕竟没谁愿意被逼着不认父母，而在孝道上有亏。
毛澄则在这时拂袖而起：“世子为得天下士人人心，以成尧舜之君，受些委屈又算得了什