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第六十一章 那一年,我们推出的巫女(3)

因为这条公路已经废弃,不允许汽车经过。

当地政府有心想要为月见神社修好这一段道路,却被神社的老神官拒绝。

说是,想要参拜神灵,自然应该怀抱诚意而来。

走路,爬山,对于参拜者来说也是一种修行。

平宫千夜骑着山地自行车,直接越过障碍小道,来到山脚下,将车锁在河道外侧的护栏上,跟随着人群从山脚开始攀登。

真言宗在以往历史长河中,曾有过神佛习合的经历,所以对于神道教的信仰,并没有那么排斥。

新年时,如果有朋友邀约,平宫千夜也会跟着他们去一趟神社逛逛。

山头的那一轮夕阳已经完全落下,最后的太阳余晖浸染朱红鸟居下的登山路。

穿过树叶缝隙所洒落的点点光斑,确实给这条登山路增添了几分景致。

旁边,常常会有信徒们向游人们推荐月见神社的信仰以及普及一些有关月读尊的神话传说。

鸟居是人与神之间的分界点。

平宫千夜穿过一重重鸟居,真有一种登山朝神的微妙感觉。

神社入口处,过道左右两侧分别立着一尊名为狛犬的神兽,模样类似于狮子与狗的结合体。

一只张着嘴巴,另一只闭着嘴巴。

登临山顶,平宫千夜走到一旁的手水舍,停下脚步,漱口洗手。

这是一种对于信仰的尊重。

世俗化的浪潮,如同洪水猛兽般涌来,从山脚,涌入寺庙佛堂,神社正殿里面。

平宫千夜见过不少神社寺庙为了吸引当代年轻人,在许多方面别出心裁,让清净地从此不再清净。

相比和尚们聚集的寺庙,神社文化里面的独特性与包容性明显更容易迎合年轻人的喜欢。

他们可以堂而皇之将美丽少女,装饰打扮,推上舞台,吸引焦点与流量。

毕竟红白配色的巫女服确实无比吸人眼球。

有些神社甚至联合电视节目,在早年间推出一档名为我推出的巫女的电视节目。

他们选择一些年纪12到16岁之间的少女,让她们按明星艺人展示才艺的方式全方位展示自我。

观众们可以在观看节目时,选择给自己心仪或是觉得最为合适的巫女投票。

节目最终会从几位少女里面,选择最受人们欢迎的巫女,成为继承一座神社的真正巫女。

点击读下一页,继续阅读 大知闲闲 作品《东京和尚异闻录第六十一章 那一年,我们推出的巫女

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