影院方主客颠倒。
胶片拷贝有使用寿命，放映到了一定次数，影像质量就会下降。
补充拷贝既是淘汰一批报废的胶片拷贝，也是继续扩大放映。
疯狂的超市场景单一，哪怕掀起观影潮，票房潜力也存在上限。
生日快乐不一样，场景够多，喜剧色彩浓郁，价值还很普世。
从第一周票房就能看出来，潜力远远大过超市。
“啊！啊！啊！”
果然，李兵兵大受刺激。
明天只有半天路演，所以她不顾体力，玩起了花样滑冰。
哪怕还没开练瑜伽，光是从小的舞蹈功底，用在滑冰之上，也是不赖的。
沈三通一顿狂暴，她早就摸清了李兵兵在意敏感之处，对票房数字格外敏感。
李兵兵滑冰过于劳累，沉沉睡去。
沈三通释放了多余精力，凝望夜空。
趁着思维最清晰的时候，梳理接下来的宣传计划，做到万无一失。
专访争议很大，但效果也很好，说明他的策略是有效的。
这个策略，有一个专有政治学名词，狗哨理论。
狗哨理论，dog——whistlepolitics。
来自澳大利亚英语，dog——whistle(狗哨)是澳大利亚牧羊人呼唤牧羊犬使用的一种高频口哨。
其声音人听不到，只有牧羊犬能够听到。
大约1997年前后，dog——whistlepolitics开始在澳大利亚政界流行，比喻政客们表面说一套，背后的真实含义只有少数目标人群才能领会。
比如在米国选举的时候，一个所谓支持族群平等的候选人，到镇压或者屠杀过黑人的地方演讲。
哪怕内容是支持平权的，但是种族主义者会体会到内涵。
再比如，登子，当年选举，命令式的催票，也是狗哨。
对黑人群体下命令催票，手指着，语气呵斥，必须投我，否则伱们权利无法保证。
这种命令口气来自于种族隔离时期，农场主对黑奴的用语习惯。
心照不宣的对种族主义者喊话。
还有，黑命贵，那个跪倒的举动。
本来是一种平权象征，遭到登子反复解构。
很多场合，莫名其妙的跪下，各种跪下，把严肃意义弄成