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第29章 我们需要直面历史(3)

在此建立了王宫,建立了以耶路撒冷为首都的统一王国。

从那个时候,开始耶路撒冷在犹太人心中就有神圣的地位。

后来1世纪的时候,盖里斯的兄弟耶稣活跃了起来,为了承担世人的罪孽,救赎世人,自愿被钉上了十字架。

从那之后,基督教也将耶路撒冷视为圣地。

再后来,621年的时候,穆圣被天使接到了耶路撒冷,从那里登天,拜访了七重天,并与先知们会面,最后见到真主。

因此,耶路撒冷也被伊斯兰教视为第三圣地,排在耶路撒冷前面的是麦加和麦地那。

后续的阿拉伯大征服开始,阿拉伯人在637年,也就是整整550年前从东罗马帝国手中征服了耶路撒冷。

然而那个时候的罗马教廷,对于耶路撒冷的沦丧毫不关心。

直到1095年,东罗马皇帝阿莱克修斯一世科穆宁向天主教罗马教廷求援。

当时的教皇乌尔班二世权位不稳,他急需一件可以鼓舞西欧宗教狂热的事情,来加固自己的权位。

他回应了阿莱克修斯一世,并前往了法国的克莱蒙,在那里展开一次演讲。

教皇乌尔班二世将耶路撒冷的沦陷,描绘成前不久刚发生,将同样信仰唯一真神的穆斯林,说成亵渎神灵的异教徒,指责穆斯林屠杀基督徒、摧毁教堂。

靠着这手虚空捏牌,教皇乌尔班二世将十字架包装成了正义的一方。

然后他又说巴勒斯坦是迦南地,有着无穷富饶与美好,声称参与十字军的人将获得完全赦免,强调这是一个重获圣地、为主而战的好机会。

简单说就是,杀异教徒可以上天堂,抢异教徒的钱财不算抢,夺回圣地人人有功。

由此拉开了一次又一次灾难的序幕。

“从一开始十字军就是一次灾难。”盖里斯如此强调着,

“数万人被教皇那莫名其妙的理由鼓动,在没有后勤的情况下,徒步行军几千公里。”

“那些人,那些贵族领主,在出发东征前,丧尽天良的掠夺他们的农民。对于那些东征的骑士们而言,既然参与十字军可以洗清罪孽,那么何不再多犯下些罪孽呢!”

“在那一路的行军中,他们补给粮食的唯一方法是抢劫,十字军抢过匈牙利人、保加利亚人、抢过希腊人”

“洛林的骑士抢遍了色雷斯,南意大利的骑士还要加上马其顿和伊庇鲁斯。而法

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