“生梦之法！在于感知，你先在心中勾写描画梦境的细节，然后拍响醒木，将感知力释放。
旁人听到醒木的那一刻，若是不防备，便会被你扯入你织成的白日梦中。”
袁不语教导着周玄。
周玄先瞧了小福子一眼，然后闭目于心中构思。
“一轮红月高悬于天空之上，我行走于天空之上，俯视着地面的过往之人”
“啪！”
周玄觉得梦境构想得差不多了，扇木互击，以响木为号。
小福子浑身颤抖了一下，然后便恢复正常。
周玄则看到一轮红月于天空中一闪而过，便再没有下文。
等待了半分钟，周玄才回头望袁不语，说：“没成功啊。”
“你在心里构思了个什么梦？”
“就那样的”周玄将自己构想的梦境跟袁不语说了一遍。
给袁不语气得，想打人。
“喊你做梦，没喊你许愿都把自己想象于天上行走的神明了！”
袁不语吸了口水烟，把情绪放平稳后，才说：“也怪我没说清楚，白日梦不是你编成什么样，就能什么样，讲究香火次序的。
梦的质感，随着香火层次的提高而提高，第一炷香只是一场幻景，到了第三炷香，才有了现实触感，
同样，梦的形式，也受香火层次制约。
第一炷香时，梦境是市井瓦肆，大街小巷。
第二炷香时，梦境里能出现极端气象，雷电风霜等等。
到了第三炷香，梦境才能出现诡怪之影，神明痕迹”
“总是，梦境越玄越幻，生梦时要求的香火层次越高，梦境越接近现实，需要的香火层次越低。”
“而且，香火层次不高的时候，你的梦不够真实，进入你梦中的人，遭受一点点痛苦伤害，便会醒来，一旦梦醒，再想让他入梦就难了说到底，还是香火层次。”
袁不语说：“第一炷香的说书人，充其量不过是个幻术师罢了，耍耍障眼把戏，只有到了九炷香的说书人，才是真正的梦中之神，入我梦者，管你是半神还是大鬼，一个弹指，皆化作尘灰。”
这香火层次间的区别，竟是一天一地，凡人与神明
周玄自言自语，鼓励自己：“我还是先把基础打好，不能像师父一样，老是爱幻想，明明八字没一撇，老想着第九炷香的事。”