事实上。
楚世昭快要操作不过来了。
他每回合的精力条都在暴跌，因为楚世昭要面对着的是上百条的大小事务处理。
有流民事件、有灾荒事件、有豪强作乱事件、甚至还有自己部下结党营私的隐秘消息。
而楚世昭这一次模拟推演，也是一场几乎不可能再有机会复刻的局。
不是其他，光是满足各类要求就很困难。
马溯安打进长安不是必然事件，皇室被赶尽杀绝也不是必然事件，就连楚世昭打赢的鄱阳之战也不是必然事件。
这都是一项项随机事件，最终组合在一起的。
特别是楚世昭已经尽力避免自己被权力所异化，但是还是无可厚非地出现了这种情况。
他现在深刻明白了，那些封建王朝的皇帝，为什么对底下人的生死毫不关心。
因为就跟楚世昭现在操作着的界面一样，这些封建王朝的皇帝也不过是看一份份折子，告诉他今年哪个地方死了多少多少人，哪里税收了多少多少，哪里亏空了多少多少，谁谁谁私底下做了什么。
有些东西，你没有去亲眼看，是不知道有多么残酷的，所以在这些皇帝的眼里，死掉的百姓不过只是一串数字。
这就是权力对皇帝的异化改造。
他们已经没有把一个活生生存在着的人当成人了，而是当成一个一个能够给国家提供税收的肉猪。
所以，这就是为什么楚世昭尽可能地保持自己的人性。
在郭忧因公务而死的时候，楚世昭的界面是有两个选项的，一个是天子喜怒，不形于色。、一个是释放本性，真情流露。
楚世昭选择了后者。
哭。
从来不狼狈，也从来不是懦弱。
李世民哭，刘秀也哭，一个不愿意真情流露的皇帝，说明他已经真正把自己当成了天子，其他人的生死和他无关，谁都可以死，谁都可以是工具。
楚世昭最怕的事情，其实就是他对任何人的生死都失去了情感，谁死谁活都可以，只要不妨碍他的统治，他的帝国，就能接受一切的变化。
换句话说，古代的那些所谓的皇帝，就是第四天灾，他们认为自己做什么都是对的，所谓的黎庶就是他们皇帝的玩具。
楚世昭就是尽可能地让自己去避免陷入这种状态中。
晟武十三年九月，楚世昭广开言路，接