无漏佛身，却也足足有三十六颗。
不过比起牙齿，徐行更注意的是，他那一闪即逝的感慨。
一般来说，静功深湛的佛门宗师，都已身具安忍不动如大地的心境，轻易不会流露出情绪。
可转轮王却不同，自他现身以来，徐行已经从他眼中感受到愤怒、感慨、怀念、喜悦等种种情绪。
不过这些情绪虽然复杂，却都是一闪即逝，每种情绪存在的时间，都是固定，被控制得极为精准，方生便灭。
所以，转轮王的情绪虽看似丰富，实则是“万花丛中过，片叶不沾身”，近乎绝情。
这种操弄情绪心念的法门，倒让徐行想起佛经中记载那些不能自生乐具变现，而是假他之乐事，自在游戏的他化天魔。
以他化自在天的意境，来修行佛门金刚法？
想起自己方才遭遇的天魔妄境，徐行非但不怒，还大笑起来：
“想要以魔吞佛吗，好个狂僧！”
严格来说，徐行和转轮王，的确是走在一条相似的道路上，他们的拳势都是脱胎自佛门意境。
只不过一个要振翅而上，混荡青天，一个要以魔吞佛，诸法尽灭。
徐行有一种预感，若能以混天拳意，断灭转轮王的佛意魔念，那他便可捅破的最后一层窗户纸，真正“拳入至虚”，在拳术境界上，跟朱天都这种此世巅峰，并驾齐驱！
当然，这一点对转轮王来说，也绝对成立。
无论是为新仇旧怨，还是为个人武道进展，两人都已有足够理由，拼个你死我活。
既然如此，那还等什么了！
徐行见猎心喜，已不愿再多言，双腿撑开弓步，右手后拉至极限，周身连环震爆，这一次，不只有筋络崩动的断弦声，还有骨骼震荡的嗡嗡声。
就连徐行这一身坚韧至极的肌肤、筋膜，也难以将这股强悍到无与伦比的力量尽数裹束，体表甚至渗出丝丝缕缕的血液。
这正是徐行从朱婆龙的“合炼”之法中，得到的灵感。
徐行在赶往南少林的路上，曾利用石镜演练过四次，虽然仍不能修成“板肋虬筋”之躯，却也能够将这种道理，运用在“乱箭打”中，将这门拳术，由大筋崩动发劲，改造成筋骨齐鸣共振。
如此一改，虽然威力大增，可对使用者肉体的负担，也是远超原版。
徐行也是连着被震死两次后，才摸清了自己的承受极限，勉
点击读下一页,继续阅读 何人奏我长河吟 作品《从大明王朝开始横推诸天》第三十章 拈杀生刀，屠僧毁佛！