倭国在所有人的认知里，它是极为弱小且毫不起眼的存在。
其人口数量少得令人咋舌，仅仅三十余万的规模，相较于那些人口众多的大国而言，简直是沧海一粟。
这个国家，像是一个努力模仿大人模样的稚童，刚刚开始学着大唐的样子，尝试构建中央集权制度。
可是只学了一个皮毛，其政治制度的施行情况却糟糕透顶，犹如一盘散沙，毫无秩序与条理可言。
各个阶层之间的权力界限模糊不清，行政体系运转起来磕磕绊绊，时常陷入混乱低效之中。
整个倭国的经济基础，现阶段扎根于农业领域。
田间劳作的景象，大多还是充斥着原始与落后的气息，铁制农具未能在这片土地上全面普及，许多倭国农夫仍在使用着粗笨的木制或石制农具，艰辛地在土地里刨挖。
不过，手工业与商业在这片贫瘠的土壤上，也算是冒出了一点头。
在一些倭国的角落，能看到简陋的手工作坊中，匠人们正全神贯注地打造着简单的陶器、木器等制品。
集市上，也有三三两两的小商贩，摆着为数不多的货物，与过往行人进行着物物交换或少量铜钱交易。
现在倭国的军事力量，其军队主要由步兵和水兵构成。
这些士兵们的装备状况寒酸到了极点，简陋的让人诧异。
不少士兵手中紧握的所谓“武器”，竟然是平日里用于耕种的农具，那些破旧的锄头、镰刀，因为锻造的不好，时常容易断开。
但一批又一批遣唐使不辞辛劳地返回本土，倭国也迎来了文化与制度变革的曙光。
他们从大唐引进了完备而系统的典章制度，也逐渐在倭国的贵族阶层与文人墨客之间流传开来，成为了记录历史，传承文化和交流思想的重要工具。
一座座庄严的寺庙在各地拔地而起，为这个尚显蒙昧的小国带来了精神上的寄托。
倭国的萨摩港，若以港口的标准来评判，实在是名不副实。
码头的设施陈旧不堪，木板腐朽，有的地方甚至摇摇欲坠。
岸边的仓库和房屋也是千疮百孔，屋顶的茅草稀疏，感觉一阵风就能吹倒。
与大唐那繁华热闹、设施完备、商船云集的明州港相比，两者之间的差距犹如天堑，不可逾越。
在这萨摩港附近的海域之上，有一群倭国的水军正日复一日地执行着巡逻任务。
点击读下一页,继续阅读 哈李路亚 作品《李世民假死？那朕就威服四海了！》第196章 野心勃勃