普通百姓来说，他在这个县城里面遵从的律法，和在那个县城里面所要注意的律法基本上来说是一样的，但是在面对着道士和尚或是什么其他宗教人士的时候，有可能遇到的是善良的，也有可能碰上的是坏道士花和尚什么的
前些时日，郑公有大难，侥幸有华医师出手，得其寿延斐潜略有些感慨的说道，川蜀上报，南中也是有瘴疫，死伤甚多，得涪翁之传人出手相助，治病除厄
此等皆为良医也。斐潜说道，但乡野之中，也有不少假行医之名，做的是欺诈之事，借百姓急切想要治病去灾之心，做违法乱纪之事，败坏了医师声名还算是小，害了百姓性命，致使家破人亡是大！
斐潜思索了一下，然后继续说道：如今长安三辅，河东汉中，川蜀陇西，皆行以试取才，卷题观所能，策论展品性某也让百医馆构建医师试题，如科举应试，同工匠等级，以区分医师上下，鼓励争先求进。
科举能代表一个人所有的才能么？
或者换句后世最为经常被某些人拿出来批判的话，考试能代表一切么？
没错，科举，或者说考试并不能代表一切，但是在没有更合适的方法之前，考试依旧是相对公平的衡量方式，保证了大体上的评选标准。
在科举当中考试优良的，未必能在官吏岗位上做得很好，但是至少比不考试，或是随意根据人情，血脉，或者其他什么方式去任命官吏要更好。
百医馆的医师考试也是如此。
医师考试内容能代表这个医师的全部能力么？也同样未必可以，但是至少在几个百医馆大佬联手制定的考试题目下，一些混日子的医师会被筛查出来，若是连药方药材都搞不清楚的人，真就不适合当医生。
所以，斐潜现在的意思就是，为什么道士就不用考试呢？
从后世大考小考各种资格考当中磨砺而来的斐潜，自然想要将考试大魔王的恐怖力量散播到整个的天下，全部的行业之中去，尤其是那些需要专业知识，和民众生活息息相关的职业，怎能没有考试？
道士，后世也是要考试的，不是想要当就能当的。
考试除了那些相关的知识和技能之外，还有一个非常重要的隐藏心理因素，就是投入和产出。
只有经过努力才能得到的东西，才会有人珍惜，而那些平常就可以获得的，一般人都不太在意，就像是空气和水。然后等到空气和水被污染到了很严重的时候，才惶然急切，茫然失措，必然已