早在年初，玄奘就往朝廷上表说自己快走到安西都护府了，不上表不行，没朝廷文书，他回了大唐不好行走。
当时房玄龄叫人批了玄奘的通行文书，玄奘便正式启程回大唐。通过高昌时，玄奘多留了些时日，替昔日高昌王做了场法事。当初他踏上取经之路时曾途径高昌，与高昌王谈经论道，极为畅快，约好来日再相会，不想回来后故人已逝，高昌也成了大唐安西都护府的一部分。
也是这时候，玄奘才知晓大唐的诸多变化，比如李元婴派人往吐蕃诸部弘扬佛法，还以茶入禅，凭空捏造许多禅茶典故。安西都护府也受了影响，百姓虽没机会买到茶叶，达官贵人却有机会尝尝茶滋味。
高昌王之子也回到了高昌，知晓是父亲旧友归来，亲自接待了玄奘，顺便以茶待客，让玄奘尝了个鲜。
玄奘听故人之子把很有佛家典故的禅茶故事娓娓道来，着实震惊不已，连他听了也觉得这茶苦得很有滋味，正合佛家修行之道！
玄奘贞观三年离开长安，当时李元婴还没出生，他根本没听说过这位滕王殿下。
从高昌王之子口里听说李元婴的种种事迹，玄奘便将这号人物牢牢地记在心里。他耗时十几年前往天竺取得真经，自然想将它发扬光大，而想要让更多人接受他转译的真经就必须得到李二陛下的认同！
这次他途经一百一十国，所见所闻丰富至极，一路上也有关注各地风土人情与植被物产，相信这些东西对朝廷应当是有用处的。
玄奘悉心整理着自己拿得出手的东西，希望能争取到朝廷的认可。
入夏之后天气炎热，李二陛下带着魏征等人去翠微宫避暑，留太子在长安坐镇。
听人说玄奘回到长安，安置在弘福寺，李承乾生出了见玄奘一面的念头。
相比李二陛下这个无神论者，李承乾对佛理还是有点研究的。不过经过李元婴一通禅茶炒作，李承乾或多或少也琢磨出了对待佛家应有的态度：挑拣有益的信一信，挑拣有用的学一学。信一些佛理可以，信所有和尚就不必了，谁知道和尚有没有曲解佛经的意思？反正，择其善者而从之，其不善者而改之！
李承乾怀着这种极其端正的态度宣见了玄奘。
玄奘虽有些失望，却还是认真应对，挑出些取经路上的所见所闻给李承乾讲了一遍。他觉得取经路上艰难险阻无数，随便拎一些出来讲一讲应该就能让李承乾对他另眼相看！
玄奘这却是失算