最多也只能守护五六个亲人，再没有多余的能力去帮助更多人，也不敢去帮。
方咏恒担负不起几百万人的生存责任。
末世降临第七天，人们显然更加适应了末世。
毕竟，有末世福利，省吃俭用之下，也可以攒下一二十两银子。
衣不蔽体，衣衫单薄的人，也都购买了一套新手服。
整个新手村，比起前几日，多了些生气和活力，有希望之光照耀，人们原本黯淡的脸孔，也多了一丝光泽。
野区安全营地，又多了好多新组建的狩怪团队。
随着人们越来越适应末世的游戏规则，还会有更多的队伍组建，各方势力开始林立，更多的人加入各个势力之中。
关于野区大多有什么怪物，是什么种类？有什么攻击能力，需要如何应对，也都被人整理了出来，并免费在圆心广场为人讲解这些经验。
做这些事情，似乎出力不讨好，实际上自然不是如此。
只要你做了，真正为别人带来了好处，自然就能够得到好感，赚到声望。
一开始是部队势力在做这件事，但很快，英少会就跟上了，并趁机吸纳了更多的成员加入了英少会。
随后万家联盟和正宽集团也都公布了他们野区狩猎怪物的一些经验。
除了四个明显脱颖而出的势力之外，还有其他发展也很迅猛的势力。
方咏恒要是想组建势力的话，以他现在的声望，几乎一呼百应，有的是人想要投入他的麾下。
可惜方咏恒没有这个打算。
人类建立什么势力，都只是在人类之中的小打小闹，游戏规则统治一切的神话复苏时代，唯有神话势力，才是真正的势力。
再次进入野区，方咏恒抖手放出了大镇和大寺，跟着骑上大镇，一路踏空飞向高卢殿。
方咏恒打算先去高卢殿查看一下，看看高卢殿供奉的那尊《清源妙高元君，承孝仙尊敕令祖师》是不是也觉醒成了神怪，还是未能觉醒，依旧木雕神像一尊？
方咏恒早就知道高卢殿的清源祖师不可能没觉醒，末世降临，一切石像全都觉醒为神怪，连木像也一同觉醒，且由于木像一般作为民间香火供奉的神像，多为常登菩萨种。
就连纸质画像，都有极大的几率觉醒为神怪。
最为著名的，就是各地庙观或宗族祖屋大门上的门神。
蒋杨村供奉驱风上元
点击读下一页,继续阅读 典玄 作品《众神之谁与争锋（游戏规则统治的世界）》第四十章 探索高卢殿