本尊已经成仙，且这个仙，还不是一般成仙期的修为，而是媲美神怪种成圣，几乎媲美混元。
混元啊，四尊最伟大的举世大佛，灵山大佛，中原大佛，乐山大佛，天坛大佛都不一定是混元级的存在。
所以，方咏恒以斩三尸证道的方式，促进炼神期大圆满破境，晋升成仙期。
但一般而言，人类种的修心方式，几乎不可能有人能够达到灵台开三花，五气孕三尸的地步。
人类种炼神期圆满，要想破境，晋升成仙期，通常的修炼方式，靠的是顿悟，以及斩断尘缘，坚固一颗求道之心。
成仙期的修为，等同于神怪种的太乙级神圣。
而方咏恒的炼神期突破成仙期，却不是进入成仙期，而是真正的成为了一个仙人。
在这个忽然被游戏规则统治的末世世界，一切的仙佛神魔鬼怪，全都是由各种雕塑活化而成的存在。
他们并非真正的仙佛神魔鬼怪，而是披着仙佛神魔鬼怪一层皮的存在。
所以他们是神怪，哪怕成为了太乙级，大罗级，乃至是混元级的神圣，他们的本质依旧是神怪种。
其中唯有混元级的神圣无限接近真正的本相，也唯有混元级的神怪，有机会取代本相，成为本相，或是干脆独立为新的媲美本相一样的存在。
本尊的成仙，本质上已经蜕变成一尊真正的仙人，是仙佛神魔鬼怪中的仙之存在，飘渺尊贵，视众生如蝼蚁，以万物为刍狗，不再存在人的情感。
三尸神很清楚本尊的强大，也很清楚的意识到本尊的冷漠和没得感情。
却又不妨碍他们与有荣焉。
何况，他们脱胎于本尊，是本尊身为一个人的情感所在。
某种形式上，他们就是本尊的生命延续。
本尊不再是方咏恒，但他们三大尸神，却都是方咏恒，他们必须承担起和延续原本本尊的责任。
三大尸神，善尸秉承方咏恒的一切善念，所以哪怕身为咏国的君主，也完全不会去在意那些自己阵营里的人，是否有可能会投奔其它的而且是敌对的阵营。
除了善念因素之外，最主要的原因就是自信了。
善尸神不但自身媲美大罗级，还拥有随时呼请一尊天外帝君降临为凭依的能力。
天外帝君，其修为必然是大罗级，至于是准大罗还是真大罗，就是随机的了。
执尸神秉承的是方咏恒的一
点击读下一页,继续阅读 典玄 作品《众神之谁与争锋（游戏规则统治的世界）》第263章 本尊为仙，善恶执为我！