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二百四十二章二女到 坐针毡(7)

魔当作食物,那时他们作何感想呢?

所以这世上的事,谁说得准呢?吃人者人恒吃之。

陆辰一下子贡献出如此多芥子戒指,使太行的等级也提升不小。

原先周转不开的事情都好办了,因为有了芥子戒指,物资的运输就极为方便了。

要知道在古代,局限最大的就是物资的搬运啊。

尤其在战争时,粮草必须第一供应啊,否则几十万大军吃什么啊?

可是战线太长的话,一旦断粮,对于士气的打击也是最致命的。

守与攻全部有粮草供应的问题在困扰啊,就如最著名的睢阳保卫战,张巡最后连小妾都杀了,分给士兵充饥啊。

所以如何评价一人呢?从民族大义讲,张巡于社稷有大功。

可是从人性出发,他实在残忍,连小妾都杀了充当军粮,这就是古代战争的残酷。

可是如果仅以人权出发,就谩骂其没有人性,就会陷于形而上学。

就如现今的叫兽,占据了舆论的制高点后,竟然将岳飞剔除出民族英雄,他们的观点诚为可笑与迂腐的。

这是要以意识形态来改造新一代,可是又多少人能够意识到呢,失去了民族魂,一个民族能够靠虚无主义生存吗?

所以陆辰将岳飞的典故重新整理出来,在忠义亭上悬挂其画像。

民族大义,是此一时彼一时的,不能忘却耻辱的历史,否则就是对历史的背叛,这是陆辰的理念。

当然他的治国理念也得到了黄健钟支持,虽然他不认识岳飞是何许人,可是听说了岳飞的故事,也是深为感动。

陆辰当然也学会了笔削春秋的叙事风格,岳飞最后死得很惨,但是他隐瞒了真相。

或许以一个虚假的被吊死于风波亭的结局,远好于屈辱地被狱卒以大锤击胸而死的想真相。

《说岳演义》中英雄的下场,也是人民所认可的,所以才会杜撰出如此的结局。

如今太行靠什么来凝聚人心,这也是陆辰要面对的。

他虽然带着金手指来转世的,而且手握虎符,按理是不用愁的,可是他却感觉迫在眉睫的危机。

因为他深切感觉到,有好多事根本不在阿虎的掌握中,否则这次声势浩大的黄龙仙府历练根本用不着。

作为一个前世的码农,陆辰的脑子其实非常好使,否则如何编程啊?

如果一切在阿虎

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