，潜移默化的将身边一种人等都打磨得稍具抖m倾向。
李潼本身乏甚受虐性格，也并不打算培养这一乐趣，而且目前看来，他连武则天的面都见不到，也根本就不具备通过日常行为取悦其人的资格。既然如此，武则天究竟是个什么样的人，跟他没有多大的关系。
他只需要确定武则天是一个政治人物，而政治人物又必须具备立足现实利弊的取舍判断力。换言之，他只需要展现出自己是有用的并且收起有害性的一面，活命并不难。
当然，在此之前他并不能确定自己这一判断是否准确，不能确定武则天会否将对儿子的怨恨延续到孙子身上，毕竟武则天还是一个女人，所以只能被动的等待命运宣判。现在事实证明他赌对了，本来迷茫的前景便稍显明朗起来。
比如，李潼猜测武则天可能现在正在用那一篇托名李贤所作的《慈乌诗》敲打小儿子李旦：不要以为你现在是皇帝就收拾不了你，就连死了的儿子都因为违逆我而魂灵不得安生，你妈妈永远是你妈妈！
对于借用死去的李贤名头乞活，李潼并没有多少心理负担。
且不说现在他仍不能完全代入少年李守义的感情立场，就算黄泉之下的李贤心存忿恨，也不该来怪儿子，要怪就怪他爸爸李治，娶了一个祸殃家门的悍妇还不加节制。
不要说李潼，就连现在高坐在皇帝位置上的李旦，面对咄咄逼人的母亲又有什么办法？还不是忍辱负重，哭着喊着要把李唐江山送给妈妈？
话说这个李旦也真是悲催，本来该是无忧无虑的富贵闲王，老母心头肉的小幺儿。结果前三个兄长接连翻车，到最后来自母亲的戾气只能咬牙承受。
李旦原名李旭轮，后来改名李轮，大概武则天觉得李轮还是不够圆润，索性又改成李旦。可见这个小儿子生下来，纯粹就是为了盘着玩儿的。
李旦也很顺从的履行这一使命，至于其他几个敢炸毛的都被收拾很惨，特别跟武则天禀赋相近、命格相冲的李贤，满腔血泪连一个“惨”字都装不下，还要殃及儿孙。
至于中二症滞后间歇发作的老三李显，大概是受到了他老师唐三藏圣僧光环的庇护，这位佛光王好歹才熬到日后大唐六味帝皇丸的风光。
所以就算李潼日后为了保命而做出什么让李贤阴灵不平的事情，那也实在无可奈何，还不是为了让他身后嗣传香火鼎盛一些？
一行人在这重重殿堂阁台之间的廊道蜿蜒前行，李潼终究还是大病方愈