有出身的借重。以夷制夷，虽能不失大体，但长久此用，也难免更纵胡性。
朔方本我大唐固有之领疆，太宗文皇帝、天皇仁恩推广，所以圈地养胡，然我中国自有国情深在，士农工商井然有序，分土存立之民若不耕不工，或一时律令绳之，国强则无扰，但终究不能化于中国人情，久则必为祸患。概其衣食料物，自有邪途寻得，日常感恩领惠、终究不出官门……”
刚才一番接触，李潼对李昭德已经隐隐有些失望，心里打了一个叉号，随口问上这么一句，也没有报太大的期望，只是人都来了，索性问上一句然后死心。
但当他问出这一问题后，旋即便发现李昭德仿佛换了一个人，对于朔方问题侃侃而谈，许多观点都扎实成熟，显然不是片刻间能够组织起来，可见相关的思路，必然已经在心里酝酿思忖许久，而且许多想法都与自己不谋而合。
除了对李昭德态度转变略感欣慰之外，对于其人能有这样的见识，李潼也不感到意外。李昭德几次拜相，更曾有过权倾朝野的风光时刻，而朔方作为大唐最重要的边防地区之一，其人对此有着通盘且深刻的了解也是理所当然。
至于李昭德态度的前后不同，略作思忖后，李潼便也有所了然。对此他倒也并不反感，一朝被蛇咬十年怕井绳，这是人之常情，李昭德际遇跌宕此番，若还不能对人事心存敬畏，那也真是强直的近乎愚钝了。