极低，竟然当此都视作一次了不起的外交胜利。
终于，时间来到了七月中旬，到了西康女王正式入宫的日子。
这一天朝廷所筹备的礼庆场面也不算小，并不像不久前杨喜儿入宫那样诸事简约，朝廷为此专门罢朝一日，圣人则在麟德殿宴请五品以上朝臣以及诸蕃胡宾使，场面仅次于册封皇后的大礼。
叶阿黎此番入宫，所受册封也并非寻常的妃嫔，而是皇后之下、四夫人当中的德妃。之所以作此优厚册封，也在于跟杨喜儿相比，叶阿黎此番入宫的意义无疑要更大。
这是大唐立国以来，君王第一次接纳并正式册封番邦女子为后宫妃嫔。
时下人的观念跟后世还是有所差异，并不认为赐女和亲是丢面子，而是代表了中央帝国君王的一份威严，通过和亲赐给番邦君主一份生殖繁衍的权利。但是对于接纳番邦女子成为正式的内命妇，则就不太热心。在许多时流观念中，番邦女子玩物而已，不值得珍重的以礼相待，更何况入侍天子。
叶阿黎自不是一般的番邦女子，而这一点不俗不只体现在身份上，更在于那份妆奁也实在是丰厚的惊人。偌大一块西康封土，单单版籍体量已经极为惊人，而在战略层面，更是直接将吐蕃的东大门进献给了大唐。
唐人自有循礼、傲慢的一方面，但却并不迂腐，自有务实的一面。所以对于圣人要接纳这样一位番邦女子为妃，也都几乎没有什么异议，多数人对此都是乐见其成。
而对于诸蕃胡来说，大唐的这一点转变也是他们所乐见的。今上当权以来，对于周边诸胡一直谈不上多么友善，不说各种制裁与攻伐，单单直接死在其声令之下的显赫胡酋便有数人之多，类似早前的吐谷浑王以及最近的回纥首领嫡子。
所以许多胡人们在言及大唐当今圣人的时候，也都不免又惊又惧，认为远逊其先辈的宽容博大，没有天可汗的恢宏气度。
当然真实的情况是，胡人们所认可的太宗、高宗等，灭亡在他们手中的蕃胡政权才是真的多。而他们所认为刻薄凶恶的当今圣人，则限于国力的约束，一直到现在为止，真正被玩残的只有一个契丹，还并不算是真正的蕃胡政权。
但无论如何，当今圣人居然愿意接纳一个番邦女子作为自己的妃子，这也让那些胡人们认识到原来当今圣人并不是一味的仇视与排斥胡人，同样有其博大有爱的一面。
虽然这一份爱心注定跟大多数胡人无关，但那些在其手中遭殃的蕃胡部族们，