全凭人情。
李守礼对此自无不可，反而连连点头道：“这些情事也的确需要规定起来，我日常宴请的宾客或不来往，但户中各种杂亲却是滋生迅猛。日常不断攀附，来往便需物料的赠送，让人不胜其扰。你嫂子日常还有忿声，道我家私库可以号作扶助穷困的义仓了，偏偏我家生僻亲友最是杂多……”
听到李守礼的抱怨，李潼忍不住便大笑起来。齐人之福也不是那么好享受的，穷亲戚一来就是一窝，也的确是让人烦恼。
宾客虽然陆续有来，但主要还是宗家亲戚。趁着众人齐聚一堂，李潼也将宗正事务的改变略作言说，削减诸府佐员的人事结构，自然很难让人开心起来。
但是执掌家国数年有余，若欲取之、必先予之的手法都快被李潼玩出了花，当然不会直接抛出削减的内容，首先讲到的还是对宗家群众的奖助内容。
来年朝廷国爵系统也要有所改变，亲爵与勋爵需要分别管理，各种封奖也要区别开来，亲勋不再同案。
作出这样的改革，主要还是因为随着国力递长，朝廷勋功得爵者渐多，军功奖酬优厚，若宗亲爵者杂于此中，无疑会大大增加朝廷爵秩的开支，索性分开管理。
为了抚慰诸宗室的不平，朝廷便先在宗正寺下属别立宗库，由内库出资大头、诸房诸宗家长各作捐献，作为宗家人事用度的总出纳。诸宗恩给延及五世，因世序的原因而关照力度与范围各有参差。
讲到具体的执行，便以将要议论婚娶的北海王与临淄王为例，除了原本各种途径的赐授之外，宗库中也会支取一笔治婚的喜钱。
无论添丁治丧还是婚娶，包括诸家子弟开蒙受学的各种消耗，都可循宗库开支。
至于宗库的补充，除了内库逐年拨给助亲之外，也在于诸宗亲人家的捐输，所谓达则兼济天下，宗家并非皇室一族，想要共守一份长年富贵，各房各支自然也是义不容辞。即便自身并不愿意，但其俸禄食邑都可常年的抽取回补。
穷困时受食宗库，显达时回补宗库。这一系列的财物出入，等到事成大概的时候，自然会有规范严明的令式进行管理，但眼下不必吐露太多，在圣人讲述中自是一个充满了大家族人情味的举措。
宗家众人听到这项举措，自是对圣人眷顾亲族的恩德赞不绝口。
但宴席中唯有一个人神情有些不自在，那就是即将因此受惠的临淄王李隆基。他这里还打算接着婚娶好好卖上一把穷，可是这宗库即将设立