有了丰富的处理经验。但问题是，要处理这样的情况需要国中掌权话事者具有一言九鼎的势力与威望，很明显眼下吐蕃并不具备这样的条件。
今次吐蕃所递献的国书中，是将赞普的两个儿子都列名其中。换言之如果大唐选择哪一个进行和亲赐婚，那一个必定就是吐蕃下一任的赞普。
发生这样的情况，只能说吐蕃如今情势已经僵持到了极点，彼此间的争执甚至已经不再避讳让外人得知，要靠大唐这个宿敌来给出一个压服争执的决定。
在这样的情况下选择和亲，必然会与吐蕃未来的赞普缔结一份较之此前和亲更加牢固亲近的依从关系。可问题是要这样的关系有啥用，上代赞普年富力强还不是被人做掉了？
早在还没有执掌大唐国器的时候开始，李潼就不打算将吐蕃作为一个整体进行对话，对他而言一个分裂的高原就很美丽。
在不直接出兵将吐蕃灭国、直接占领高原的前提下，他所做的一切都是为了分化瓦解自松赞干布开始高原上所达成的统一局面。
眼下赞普王族的声势已经衰弱到了极点，甚至需要借仰大唐才能确定嗣位，李潼当然不会给予任何一种形式的声援与支持。
只有这样的纷争持续更久，才能更加的破坏掉此前吐蕃所形成的统一之态，加重高原上各邦部势力的离心力。
所以在吐蕃问题上，和亲与李潼一贯的策略根本就是背道而驰。他甚至都不需要一个恭伏温顺的吐蕃王族，诸邦部吵吵闹闹、约架火拼以发泄那过剩的精力就不错。
至于说太平公主偶发奇想，要参与到这件事情中来，甚至都吹起了枕头风，李潼也是很快便洞悉到其意图。
他这姑母两个继女都大龄未配，与其在京中草草结下一门不长亲近走动的疏远亲戚，不如送到吐蕃去担任一个王妃。彼此内外声势呼应，未来与吐蕃有什么邦交互动，也能享有一定的发言权。
这样的思计也算不上什么，毕竟眼下诸事未定，太平公主的热心也只是提供了一个选择，并不算是有触圣意，只是对圣人的经蕃策略不够敏感洞悉。
李潼对此倒也没有什么恼怒情绪，只是着娘子传话让他姑姑不要再就此枉费心思，赶紧找户人家把继女嫁了吧，再不嫁都要绝经了。
上官婉儿闻言后便点了点头，她并不热心此类事情，是连日来被太平公主三天两头的登门骚扰搞得有些不耐烦，这才随口一提。现在得知夫郎根本就没有和亲的意愿，也是从根源上