的工具，让自己成为国家最大多数阶层的代表。”
“可能只有这样，才能国祚永续，长盛不衰。”
赵顼站起身来，在殿内来回踱步。
苏油这话，对他的刺激太大了。
这话古人不是没有说过，历史上也有过无数次的反复。
苏油在协助自己分拆相权，巩固君权之后，却说出了这样的谏言，让他一时间有些接受不了。
民为贵，社稷次之，君为轻。
说这个话的孟子，和孔子的区别是很大的。
从平民政治家走上“亚圣”的地位，整整花了一千八百多年。
熙宁四年，在王安石的推动下，《孟子》，才第一次列入科举考试的内容。
而苏油的话，刺激性看似没有孟子那一句那么强，但是意思却更加深刻。
上位者，要代表和团结最大比例的国人，权力，不是用来为自己服务的，而是用来为他们服务的！
而天子，应该是为所有人服务的！
这话要是从别人的嘴里说出来，赵顼肯定会勃然大怒，认为是在冒犯君权。
可苏油真不是那样的人，从他嘴里说出来，赵顼只有一个服气。
因为苏油自己就是一个成功的案例，他一直以来，都是这样做的！为最大多数阶层服务！
但是要答应这一条，赵顼需要很大的决心。
因为他很贪婪。
有理想的人，都是贪婪的。
赵顼的理想，就是克复西夏，收回幽云，恢复汉唐故土，同时在经济民生上甩出汉唐十万八千里。
将牧场化作良田，将胡人逐出汉土，天下独尊，万国来朝，让大宋成为华夏历史上新的荣耀！
现在苏油告诉他，这些都可以做到，前提是，你得放弃一部分自尊，放弃舒适与安逸，名义上是万人之上，实际上是万人之下。
赵顼当然可以像对付一般的臣子那样，好言随口应允，然后该怎么样还是怎么样。
但是面对苏油，赵顼真不敢轻易许诺，他在苏油的诚恳之前，做不到心口不一。
苏油今日表现出来的理论水平，比王安石还要高；而谏议之切，比司马光还要深。
他找到了王安石都没有发现的治政症结，说出了司马光都不一定敢说的话，提出了对自己对君主的要求。
赵顼知道，自己只要答应，苏油必然