道侣？”
仙路漫漫，便是阮慈自己和瞿昙越也是道侣，王真人便是有过几十个道侣也并不稀奇，只是她心中仍有一丝酸意悄然滋生，这却并非任何理智可以控制，而是人性本能，她欢喜王真人，不论王真人是否欢喜她，又或者将来她是否还欢喜王真人，此时此刻，她总是希望王真人和从石头里蹦出来的一般，从未有任何一人能让他心动，直到他遇到阮慈。
这想法连阮慈自己都觉得荒谬，但却是人性本能，滋生而出这一刻，第十二层道基微凉，金丹之中如同猛然落入一滴灵液，那一层道韵裂隙，仿佛受到滋养，生出一丝丝清凉之感，阮慈猛地一怔，慌忙再品味此念，念头还在，但因此而生的种种情绪却已没了踪影。心头却自然而然，生化出一篇功法，仿佛蜘蛛螯足在玉简上化出的大道符文，细看之下，自然而然了悟其中——这篇功法，便是教她将人心中极为本能的情绪，其中所蕴含的太初道韵汲取而出，化为自身的一篇文章。
人性之中，自有种种本能，见弱生怜，见爱生贪，见色起意，各依其形而生，便如同阮慈见到太史宜或是其余俊美男女，心中夸一声勇武，也因那上好卖相生出一丝色欲，虽然极淡，她自己都并不会放在心上，但这一缕欲念可以成为念修乘虚而入的种子，可以成为阮慈自己提炼而出的念种，也可以成为天魔凭依种下的魔种，也可以成为阮慈提取太初道韵的本源。太初乃人之初，亦是人性之初，因人性本源而来的种种念头，不论强弱，都含有一丝大道本源，非但是虚数之中，便连实数之内也一样如此。
大道无所不在！便是一粒微尘，也有三千大道蕴含其中！
阮慈尚且不知其余道祖是如何从实数之中汲取道韵，但这篇功法却极为霸道，或者亦和她的大道本质有关，一旦抽走大道本源，念头还在，记忆不会篡改，但却会失去其核心。就好似刚才，她生出那一缕贪妒之念，若是以往，这念头或许只是散去，也或许一直留存到她见到王真人之后，令她说出一些撒娇发痴的话语，叫王真人告诉她此前欢喜过谁人，但功法一运，念头仍在，但却如死寂一般，不再能唤起其余情绪，这念头的核心已经没了，回忆起来就像是看着旁人的回忆，甚至还不如她经历过的那些剑种生平余念，还能唤起心湖一丝波澜，这念头一去便是死了，此刻她想到‘希望王真人和从石头里蹦出来的一般，从未有任何一人能让他心动，直到他遇到阮慈’，已并无羞涩、期待、忐忑等种种复杂心绪衍生。
这功法竟如此霸道？洞阳道奴是何