铁木真所谓的那边我会处理，意思就是他带着另外一批剑胄武者，去剿灭少林，而作为皇帝的他，并没有亲自上战场的准备。
能够赶这么多的路，来亲身见证少林的覆灭，在铁木真心里就已经是极大的重视了。虽然不认为即使他深入中原腹地，能够有什么人对他造成威胁，但是赶路也是会累的，总是会消耗一些体力和时间。
不管是用了什么办法，这座吞掉了他20名剑胄武者的少林寺，才算勉强值得他消耗的这些时间。
在那40名剑胄武者，即将抵达少林寺上空的时候，三道速度上不逊分毫的身影也从少林寺中升起。
同样的钢铁甲胄，只不过，那四十具剑胄，大多不是中原的风格形貌，类似于西域胡人，乃至于罗刹国、拜火教源流之地的风格。
而来自于少林的三具剑胄，除了其中一具有少许异域风貌之外，其他两种皆是独属于中原的古朴华贵，如玉归真。
达摩留影，是少林的第二代祖师以身殉炉所成，历史悠久，如今的驾驭之人为空见。
陈桥盘龙，是宋太祖赵匡胤留下的剑胄，在蒙古覆灭宋朝的时候，不知怎么就出现在了少林寺之中，如今被空闻所持。
参合龙城，也就是三者之中唯一具有异族风貌。是鲜卑慕容龙城于参合坡兵败之后，泣血所铸，如今由空智执掌。
剑胄具有飞天之能，所以相互之间的战斗中，高度是一个非常重要的因素，占据更高位置的剑胄，在俯冲的时候配合高速能够带来更大的杀伤力。
因此，空字辈三个和尚从少林寺中飞起的时候，并没有主动迎向那几十个元朝武者，而是竖直向上爬升，试图将自身的高度提升到极限，这一点并不出乎周围那些人的意料。
甚至在他们三个爬升的过程中，周围四十个原本来自不同国度，如今皆归属于大元的剑胄武者，也在趁机观察分析三个少林武者所持有的剑胄的性能。
这些人的注意力基本上都放在空见等人身上，而忽略了少林寺的其他人。
这其实应该算是一种潜意识的骄傲，因为剑胄至少位于上千米的高空，就算是一些武林人士试图向上空发动攻击，这么长的距离也足够剑胄武者反应过来，而且没有剑胄的人，几乎不可能打破剑胄的防御。
这样的“常识”思维，下一刻就给了这四十名大元武者一个惨痛的教训。
在毁掉了一半的少林寺中，火头陀伸手抄起了一根