“我们在研究剑胄和矿铁的过程中，发现了一些可能会跟你最近研究的那种病症相关的现象。”
鲁妙子开门见山引着忘情老祖来到了他们的实验场地内侧，这个地方有几十名来自天工司的研究者正在工作，却还有两个本世界的原住民。
张三丰和火头陀。
倒不是因为他们两个最能打，主要是因为在对于剑胄的感知之中，张三丰是研究最深的一个，而火头陀本来是在演武司那边配合各类武功的整理，不知为何也跟道信禅师来到了这里。
忘情老祖进来，见了这两位，打了个招呼就一起走向这实验场地的东北角落。
那里有一个方形的晶体柜子，内部呈放着一团银色、近似于水晶质感的物质。
“这是我们发现的特种金属。”
鲁妙子解释道，“这个世界的各类矿铁非常的奇特，只需要经过简单的锻打，形成的兵器就可以将原本还不足以外放的寻常真气，化作勾连天地灵气的种种水火雷霆之力。”
“其实就算不进行铸造，直接拿着矿铁也可以激发出相同的效果，只不过耗费的真气更多一些。”
所以，天工司来到这个世界的第一件事情，就是收集了大量的矿铁，进行反复的锤炼铸造，对比寻常的五金，分析其中到底是哪一种成分有如此神奇的效果。
另一边，针对剑胄这种奇特神兵的研究也在开展。
剑胄的神奇之处，最重要的在于两点。
第一，是在铸剑师殉炉之后，灵魂会直接依附在剑胄之中，历经成百上千年的时间变迁，灵魂意识也不会自然的衰弱。
以身殉炉，近似于聊斋世界的血祭炼器之法，但是所用的血肉都必须是包含较强灵性的修者或灵兽、妖怪，而剑胄的铸造者之中，有很多甚至从来没有练过武，也没有进行过任何精神方面的修持。
一个普通人的灵魂却可以长久的依附在铠甲上，甚至操纵着铠甲进行动物和甲胄形态的变形，纵使在孤独的状态经历上千年的时间，人格也不会因为这种寂寞而崩溃或者激变。
这其中不合理的地方太多，在从收缴自元军的九十多具剑胄之中，天工司询问出了他们的所有铸造技术，除了最粗糙的投颅之外，没有发现任何灵魂相关的步骤，于是也只能归结于剑胄本身的铸造材料特殊。
第二个特殊之处，是阴义。
作为剑胄的驾驶者，如果是武者的话，会以本身的真气作