从北海归来的稷子颇为热情，每天都和稷子谈论神仙和长生不老药。
和徽子相对而坐的男人，自然也听到了这一消息。他给徽子倒了杯酒，摆摆手不屑的说道：
“齐王好大喜功，不思强国之策，整日想着长生不老，仗着齐国的家底厚实，不思进取，实在是昏庸无能。
“说白了，在齐王眼里，你数家只是给他充门面罢了，他根本认识不到数家的作用。要我说，你数家在齐国是明珠蒙尘，宝剑被束之高阁。这齐国，不待也罢。
“良禽择木而栖，良臣择主而事。既然齐王看不上你数家，为何不和我一起，周游列国，寻找强国之君，用你我学识助其一统天下，岂不快哉？”
听到好友的话，徽子再次苦笑摇头。
徽子的这位好友名叫度子，当年鬼谷子在天下收徒，徽子学有所成下公山之时，度子正好拜入鬼谷子门下。
算下来的话，两人一个是学长，一个是学弟，都是鬼谷子的高徒。
徽子离开公山后，建立了数家，短短几年，名扬天下。
十年后，度子学有所成，离开公山。
不过，度子离开公山后，并没有建立自己的学派，而是选择周游列国。
来到齐国之后，度子找到了徽子，暂且借住在徽子家里。
徽子曾问过度子，你周游列国是想干什么？
度子回答：寻找强国之君。他见齐国最强，便来齐国考察，看这齐王是否和他心意。
像度子这样的情况，战国百家很多。
不少学派都是在各国流动，各战国寻找优秀的学派，各学派也在寻找优秀的战国，这是一个相互选择的过程。
徽子又问了，既然这样，你为什么不先建立自己的学派呢？你看你现在，孤身一人，毫无名声，想见齐王都见不到。
你我同是鬼谷子的门徒，鬼谷子，天下高人，你肯定学到了大学问。依靠你的学问，建立一个学派岂不是易如反掌。从你下公山到现在，已经过去二十多年了，不应该浪费大好的时间。
度子笑着摇头，说人各有志，他想先寻找合适的君主，再建立学派。
徽子劝了两次后，也就不再劝了。
同出自鬼谷子门下，两人志趣相投，虽然相隔二三十岁，却是忘年之交，两人间几乎无话不谈。
注意了，是“几乎”无话不谈，说明还是有些话不谈的。