洪荒之中，东西虽不至于断绝来往，但沟通绝对不多。
毕竟，洪荒不知什么时候起，就流传起了西穷东富，西方贫瘠，东方人杰地灵的说法
于是乎阐截人三教门人对于西方那地方是不屑一顾。
在修炼方面,阐、截两教的门人平日里，也没少打嘴仗，将自家法门自诩为玄门正宗，鄙视对方法门。
但对于西方法两边的看法则出奇一致
旁门左道！
然后，在这种环境影响下，西方的人到了东方碰到了三教门人，一般都挺尴尬的,此刻看到这么友好的玉鼎,倒是叫大势至有些出乎意料的受宠若惊。
“弥勒师兄曾说过,东方通天圣人门下一个个飞扬跋扈，不可一世，目中无人，元始圣人的门下虽然待人有礼，但在他们跟前的那种倨傲和对他们的轻视却是掩饰不住的”
大势至望着谦和的玉鼎，心中默默道：“这位玉鼎道兄虽然也是元始圣人门下，但看起来好像身上并没有师兄说的那种倨傲和轻视，为人倒是挺好的。”
“大势至师弟此番是第几次来南瞻部洲了？”玉鼎笑吟吟道。
说起来，因为自古盛传的东富西贫之说，是以十二金仙也好或是截教弟子也罢，他们对于西方教的轻视，想一想倒也不是没有没有几分道理。
从师承看,虽然诸圣全都师承那位,但成为亲传的是三清，西方二圣只是外门弟子，从这点看矮了半筹；
其次，洪荒大地碎裂之际，东方神州大地承盘古大神之遗泽更多一些,仙山洞天福地数不胜数。反观西方，除了须弥山外几乎很难有让人叫得上名字的名山，西方之人在外也自称西方贫瘠
现在东方三教弟子对西方的印象，如果非要形容一下，那玉鼎觉得大概就像前世网友们看待印度阿三一般！
可是
玉鼎眼底眸光一闪，可是他却从没有轻视过西方。
那两位是他们师祖的外门弟子如何，须知整个洪荒诞生过多少先天神圣和后天生灵，可最后修成圣人的只有那么六位，西方两位能占的两席之位，他们这些小辈有何资格轻视西方法？
其次，西方贫瘠又如何呢，以圣人毁天灭地的手段，改变西方的“贫瘠”很难么？
他知道或许西方大地比起东方来说，的确没那么地灵人杰，但西方教绝不贫，须弥山更不会穷
“不瞒师兄，师尊吩咐我来东方神州大地历练,上