我也捡起了敲下的一块铜钱看了看，道光、光绪通宝，在古玩市场也是烂大街的货，铜钱作为死者的陪葬品，一般是贫苦百姓用的，传说铜钱是死人到阴间的买路钱，要是把铜钱拿了，死人去不了阴间，就会回来找你麻烦，为了不触霉头，一般都不会去动铜钱。其实不去动铜钱的主要原因，还是因为铜钱一般是上一个朝代的货币，在盗墓贼朝代并不能通行。冒着极大的风险盗墓，如果还取这些鸡肋，就显得不值当了。
我慢慢地往里摸，地面上有一些幡，黄色的。木质的杆已经碎了，幡也被鹌鹑他们踩得稀碎，我已经准备进主墓室了，却又倒了回来，本来我以为是墓主人死后，家人将最德高望重的，或者对他家有救命之恩的送葬幡一并下葬，寓意着死都不会忘记恩情，却感觉这并不是送葬幡。
我小心翼翼地将幡拼接了一下，我惊讶了，这是道幡，我一共拼接了两幅道幡，一个应该是放在小墓室的，另一个应该是包裹着法器的，是在主墓室里，被鹌鹑他们强行扒开，带走了法器，幡给丢了。
难道墓主人是个道士？
我闭上眼，大胆地猜测一下，铜钱或许不是贫穷人家的下葬品，而是村民给这个墓主人的捐赠，我们都知道道士是需要铜钱来布置最基础的法阵的，比如五帝钱阵，铜钱法剑，这是村民也希望这道士去了阴间继续打鬼。
打定主意，我继续挪着身子朝着主墓室爬，主墓室和小墓室之间的承重柱上是莲花的雕刻，上下都是莲花。我没有立刻进入主墓室，而是小心翼翼地将周围的细节仔仔细细地打量了一遍，免得被鹌鹑再布置下陷阱，在阴沟里翻了船。
我终于放心地进入了主墓室，我看到了墙壁居然是白色的，上面还是意境写实类的画法，画着一个老翁穿着道袍，在青翠的松树林的巨石上打坐，云层间有一条张牙舞爪，见首不见尾的巨龙。山下有很多人顶礼膜拜。
在正对着墓门的地方有四个金粉大字“真龙世家”。那字儿就有点普通了，即没有磅礴大气，也没有霸气外露，写字之人似乎书法也不过关。另一面墙上，繁体字的一行字：龙门真言，心源自在，振动法铃，神鬼咸钦。
我看着主墓室的地面浮灰，虽然脚印庞杂，但在那行繁体字下面还有一些木箱子的碎片，黑漆木箱子，这也是清朝下葬专用的，我伸着脑袋朝里一看，空空如也，看上面的浮灰，应该有七八件法器。鹌鹑估计是怕里面有机关，直接用榔头砸在了木箱子上，老木箱子本就脆硬，只一下