太上黄庭外景玉经上
太上闲居作七言，解说身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门。呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存。黄庭中人衣朱衣，关门壮龠合两扉，幽阙侠之高巍巍，丹田之中精气微。玉池清水上生肥，灵根坚固老不衰。中池有士衣赤衣，田下三寸神所居。中外相距重闭之，神庐之中当修理。玄膺炁管受精符，急固子精以自持。宅中有士常衣绛，子能见之可不病，横立长尺约其上，子能守之可无恙。呼噏庐间以自偿，保守完坚身受庆。方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮。侠以幽阙流下竟，养子玉树令可壮。至道不烦无旁午，灵台通天临中野，方寸之中至关下，玉房之中神门户，皆是公子教我者。明堂四达法海源，真人子丹当吾前，三关之中精气深，子欲不死修昆仑。绛官重楼十二级，宫室之中五炁集，赤城之子中池立，下有长城玄谷色。长生要妙房中急，弃捐专守精，寸田尺宅可理生，繫系子长留心安宁。观志游神三奇灵，闲暇无事心太平。常存玉房神明达，时念太仓不饥渴，役使六丁神女谒，闭子精路可长活。正室之中神所居，洗身自理无敢污。历观五脏视节度，六腑修治洁如素，虚无自然道之故。物有自然事不烦，垂拱无为身体安，虚无之居在帏间，寂寞旷然口不言，恬淡无欲游德园，清争香洁玉女存，修德明达道之门。
太上黄庭外景玉经上
太上黄庭外景玉经中
作道优游深独居，扶养性命守虚无，恬淡无为向1思虑，羽翼已成正扶疏，长生久视乃飞去。五行参差同根节，三五合气要本一，谁与共之斗日月，抱玉怀珠和子室。子能知之万事毕，子自有之持勿失，即得不死入金室。出日入月是吾道，天七地三2回相守，升降进退合乃久，玉石珞珞是吾宝，子自有之何不守。心晓根基养华采，服天顺地合藏精，九原之山何亭亭，中住真人可使令。内阳三神可长生，七日之五回相合。昆仑之山不迷误，蔽以紫宫丹城楼，侠以日月如连珠，万岁昭昭非有期。外本三阳神自来，内养三阴可长生，魂欲上天魄入泉，还魂返魄道自然。
太上黄庭外景玉经中
1.向：疑当作何。
2.三：原作二，据文义改。
太上黄庭外景玉经下
璇玑悬珠环无端，迅牝金籥常完坚，载地悬天周乾坤，象以四时赤如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与玄泉，象龟引气至灵根。中有真人巾金巾，负甲持符开七门，此非枝叶实是根，昼夜思之可长存