摘抄自百度百科。
田子方1侍坐于魏文侯2，数称谿工3。
文侯曰：“谿工子之师邪？”
子方曰：“非也，无择之里人也。称道数当4，故无择称之。”
文侯曰：“然则子无师邪？”
子方曰：“有。”
曰：“子之师谁邪？”
子方曰：“东郭顺子5。”
文侯曰：“然则夫子何故未尝称之？”
子方曰：“其为人也真，人貌而天，虚6缘而葆真7，清而容物8。物无道，正容以悟之9，使人之意也消。无择何足以称之！”
子方出，文侯傥然，10终日不言。召前立臣而语之曰：“还矣！全德之君子。始吾以圣知之言、仁义之行为至矣；吾闻子方之师，吾形解11而不欲动，口钳12而不欲言。吾所学者直土梗13耳！夫魏真为我累耳！”
所属分类：田子方
注释
1田子方：姓田字子方，名无择，魏文侯之师，魏之贤者。
2魏文侯：名斯，战国初年魏国君主。
3谿工：人名，魏之贤者。
4称道数当：讲说大道。数当，常常恰当，合乎道理。
5东郭顺子：魏之得道真人。东郭为其住地，以住地为号。顺为其名，子是尊称。
6天虚：心像天一样空虚。
7缘而葆真：缘，随顺物性。葆真，保持真性不失。
8清而容物：心性高洁而又能容人容物。
9物无道，正容以悟之：人与事不合于道。正容，端正己之仪态。悟之，使人自悟其失而改之，不加辞色。
10傥然：若有所失的样子。
11形解：身体松弛懒散。
12钳：钳住。口钳：口像被钳住一样，懒于开口讲话。
13土梗：由土木做成的偶像，无生命之物。
译文
田子方陪坐在魏文侯旁边，多次称赞谿工这个人。
文侯说：“谿工是先生的老师吗？”
子方说：“不是，只是我的同乡。谈论大道有理有据，所以我称赞他。”
文侯说：“那么先生没有老师吗？”
子方说：“有。”
又问：“先生的老师是谁呢？”
子方说：“是东郭顺子。”